天下皆知美为美，恶已。皆知善，訾（此）不善矣。有无之相生也。难易之相成也，长短之相㓝（形）也，高下之相盈也，意声之相和也，先后之相隋（随），恒也。是以声（圣）人居无为之事，行不言之教。万物昔（措）而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯居，是以弗去。
天下人都知道好是好的，就不好了。都知道怎么做好，这样就做不好了。有和没有是相互促生的。困难和容易是相互成就的，长和短是相互衡量的，高和低是相互补充的，乐音和乐声是相互调和的，前和后是相互跟着的，这些都是固定的。因此圣人处于无为的职位上，做不断言的教化。把万物安置好了不争先，帮助别人不留名，成功了不居功。居功就不能去除名的束缚。
世上的事物都可以看成由相对的两种力量构成的，这两者到达极限就会相互转化。所以要后发制人，把各方的观点总结起来才去教别人，不然就会陷入相对偏见的陷阱里。帮助别人不要自以为是，因为也许别人也会有新的正确观点。
帛书《老子》第二章 【帛书原文】 天下皆知美为美，恶已；皆知善，斯不善矣。 有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑...
老子在《道德经》里面说——天下皆知美之为美，斯恶已。原文见下 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有...
天下皆知美之为美，斯恶已； 皆知善之为善，斯不善已。 ————《老子》第二章。 这是《老子》第二章中最...
以教育的视角读《老子》3 美恶相随 【原文】 天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为...
马王堆帛书校注：天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相形也，高下之相盈也，...
一、老子的思想 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已...
第二章原文（帛书版）： 天下皆知美，为美恶已，皆知善，斯不善矣。 有无之相，生也，难易之相，成也，长短之相，形也，...
老子说:“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。”意思是:天下的人都知道什么是美，也就有了丑；都知道什...
天下皆知美为之美，斯恶已；皆知善为之善，斯不善已。——《道德经》第二章 《老子》第二章关于美和丑的论述，直接把我整...
老子云:“天下皆知美之为美,斯恶已；皆知善之为善，斯不善已”。吾则云：天下皆知得之为得，斯失矣。生活中，有失去才能...
本文标题：《帛书老子》“天下皆知美为美”
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