世间每个人都需要朋友，朋友有益友与损友之分。
孔子说：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益也；友便辟、友善柔、友便佞，损也。”
友直、友谅、友多闻，是对自身有益的朋友。“友直”，是讲话直的朋友；“友谅”，是个性宽厚、能够原谅人的朋友；“友多闻”，是见识广阔、知识渊博的朋友。
对自身修养无益而有害的朋友亦有三种，“友便辟”，是指有特别的嗜好，或者软硬不吃，不经意间便会将其得罪的朋友；“友善柔”是个性软弱，依赖性强，缺乏个人主见，甚至一味依循迎合于你的朋友；“友便佞”则是专门奉迎拍马的朋友，通常成事不足，败事有余。于己无益。
朋友对一个人潜移默化的影响，绝对会比父母、老师的指导更有影响力。
对孩子的教育，最重要的一点是要教会他谨慎交友，在对其严加管束的同时，还要注意其所交朋友是对其有害的还是有益的。“近朱者赤、近墨者黑”说的就是这个道理。
吴国大司马吕岱的亲随徐原正直豪爽、有才略、有志向，吕岱知道他能成器，便赠送给他头巾、衣服，常与他一起谈论，以后又举荐提拔他，使他官至侍御史。
徐原忠诚豪爽，喜欢有话直说。吕岱有过错时，徐原往往直言规劝争辩，还公开评论。
有人把这件事告诉吕岱，吕岱赞叹说：“这正是我器重徐原的缘故啊！”
后来，徐原死了，吕岱哭得很伤心，他说：“徐原是我吕岱有益的朋友，现在不幸去世，我还能再从哪里听到人家谈论我的过错啊！”
在这个故事中，徐原就是吕岱的益友，他能替吕岱着想，敢于指出吕岱的错误。无怪乎徐原去世后，吕岱会如此说。
交友有一个选择的过程，学会选择可以相信的朋友至关重要。
因为交友有君子之交和小人之交的差别。君子之交和小人之交的区别在于“同道”还是“同利”。
小人之交，因为是为了私利而互相勾结，所以见利就争先，利尽就交疏。这样的朋友是假朋友，或者是暂时的朋友。
君子之交是坚持道义的原则和社会的使命，所以能够相益共济，始终如一。这样的朋友才是可靠的真朋友。
一个人如果有一个看似平淡清高，实则默默关心自己的朋友，就应该感到幸福，并用同样的关心珍惜这份友谊。
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