《人的权利与人的多样性——人权哲学》
《Human Rights ang Human Diversity
——An Essay in the Philosophy of Rights》
[英] A.J.M米尔恩 著
夏勇 译
中国大百科全书出版社；1995-03。
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一个保护人权的制度就是好制度。一个侵犯人权甚至根本不承认人权的的制度便是坏制度。
——米尔恩
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导论
0.1对人权概念的非议
P1
0.1.1人权概念是当今西方最引人注目的政治词藻之一。一个保护人权的制度就是好制度。一个侵犯人权甚至根本不承认人权的的制度便是坏制度。人权一词是有根据的。今天，人们谈论人权，可以凭据1948年联合国的《世界人权宣言》及其后补条约以及1953年《欧洲人权公约》之类的文件。在早期，谈论人权则通常由一些18世纪的文件来支持，著名的如1776年《弗吉尼亚权利宣言》、1790年《法国人权宣言》*。这些文件采用了人权概念，但都没有对这个概念进行分析和缜密的审视。这并不奇怪，因为它们的目的是实用性的和政治性的，而不是学术性的和哲理性的。依这些文件的作者之见，人权概念是十分简单明了的，问题在于付诸实施。可是，这种看法是不对的。有一些对人权概念的不同意见，我将简要地予以说明。不过，这些非议并非不能克服。在本书里，我将论证有一种经得起理性辩驳的人权概念存在。与那些文件里的概念相比，它既不够简明，又更谨慎些，但并不因此而没有意义。其意义正是我在本书即关于人权哲学的论著里要另作探究的。这涉及到两个相关问题的回答，即“人权究竟指什么？”“我们应该怎样认识它们？
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*关于这份文件的年份究竟是通常所说的1789，还是1790，译者曾当面请教过作者米尔恩教授，回答是，1790亦为一种说法，它涉及起草和颁行的不同时间和旧历的不同算法，这里姑且存疑待考。——译者注
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