读书本应无所禁忌？

文/及庐

2018年，相较于实体书，我在电子书上投入的精力似乎更多。

在kindle、手机等多种平板阅读工具刚开始出现的时候，很多人对实体书受到的冷漠待遇扼腕叹息，似乎实体书还未参战便已经输了。

就个人而言，电子书阅读带来的便利极大的方便了我自己，我不认为它和实体书之间一定就是此消彼长，你强我弱的关系。

多元化的阅读方式让我想到《文心》中所说的“读书本应无所禁忌。”

在读书的形式和内容上，本该应该无所禁忌，也应有所禁忌。

我们通常认为实体书是深度阅读的一种象征，电子书是碎片式阅读的象征，但现实中，事情往往不是这样极端。

有人说，我偏爱在喧闹的街头思考，在人声鼎沸处阅读。

有人听后嗤之以鼻。但事实是，我们在通勤路上，在排队等候期间，在很多公众场合中都早已经习惯电子书阅读这一件事，我们思考时的bgm不总是寂静无声的。

诚然，纸质书带来的更加集中、更加专注的阅读体验，或许是电子书无可比拟的，但在时间被慢慢压缩的现实下，电子书似乎也能引领我们进入深度阅读状态，至少对我而言是。

我们误认为两者一定是此消彼长的关系，阅读应该专一而为，不知在习惯中它们其实早已开始整合。

知识付费时代，网络中的文字世界迭代速度非常快，这是只有在手机pc中才能看到的，实体书的滞后性便显现了。

这是形式上的无所禁忌。

在阅读内容上，不同人的感受也是千差万别。

蒙田曾说，他并不觉得长时间读书是一件什么值得炫耀的事，况且，有些书，也并不值得反复阅读。

博尔赫斯曾说，我阅读的书其实并不算多，但有些书，我会反而复之的读。

在选择读什么这个问题上，每个人都有自己的一套理论，但随着电子化阅读更加深入，被迫出现在我们眼前的书变得繁杂起来，究竟哪些是真正值得阅读，哪些是雷区，识别它们需要一双火眼金睛。

有些书，我们姑且称之为“邪书”，占用时间却带不来增益的书，在初初阅读时，就应该果断停止，划上休止符，为真正值得阅读的书留出时间。

阅读一向是严肃的一件事，在选择书的种类上，我认为与其“随心所欲”，不如认真规划，建立属于自己的知识体系，摒弃“随心所欲”带来的混乱，当然这并不是电子阅读带来的弊端，是惰性作祟。

所以，无论是电子书还是纸质书，阅读的本质体验并没有因此而产生什么变化，多元的方式为我们带来的更多的是便利性。

阅读是唯一一项为灵魂提供滋养的行为，失去它，灵魂会干涸。

深以为然。