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我的价值观即世界观、人生观!

我的价值观即世界观、人生观!

作者: 林汉扬 | 来源:发表于2019-06-29 16:44 被阅读2次

林汉扬 原创 于 2006-11-05 20:31

关键字:泛系统价值优化观、世界观

现在地球的能源、生态危机警已敲响,如果再以原来的世界观、价值观,恐怕不行,因此,我以为建立一种新的价值观——泛系统价值优化观(论)——即研究系统之间价值转化、优化的观点或理论,是非常必要的。所以,这种观念认为:价值观即世界观、人生观!

①现代社会主流文化意识认为自然科学与社会科学是有重大区别的。

他们的理由可能:“自然科学是研究自然界规律的科学,它不依赖人类的主观认识而存在。而经济学则是一门社会科学。社会科学根本不存在先决的自然规律,一切都来源于某种社会安排,而这些也完全是人类自己决定与选择的。完全没有什么永恒不变的经济学规律,既然没有永恒不变的经济学规律,当然也没有可能使它像自然科学一样精确。”其实,马克思可能也正是因为这样,才使其“辩证唯物主义”不较彻底,没有认识到人的意识是一种高级信息系统,不承认它运动规律的客观性,现代信息科学的发展认识到人的意识是一种高级信息系统,作为信息运动形式的意识、思想、精神等是有规律可循的。

②我构建 “泛系统优化论” 的目的。

当然,在“泛系统价值优化观(论)”之前,也有许多学者想建立自然科学与社会科学的桥梁,但都存在一定局限性、或陷入机械化、或概念混沌不分,致使学科交流产生一定障碍。另他们因为多以“人”为参照主体系统,所以最终都摆脱不了主观性,不过我的价值观不同,我用“泛系统优化论”,即泛指任何与参照主体系统有联系的,包括参照主体系统自身在内的以系统形式存在的事物及其优化的理论或观点!我认为事物或参照系统都可看作为参照主体系统(或参照客体系统)。当然,不同的是,都看作为参照主体系统时,是以无所不在的“上帝”或“泛化的第三者(客体)” (包括参照主体系统自身在内)角色观察;都看作为参照客体系统时,是以“设身处地、推心置腹或参照系统优化效应参照标准或立场出发” “泛化的自我(主体)”的角色观察,正如古人所说:跳出三界来,不在五行中也!只有这样或许我们能做到主观与客观消除、矛盾得以统一、和谐!

本人平时在学习各门学科系统时总会要去比较它们之间的相似性与同态性,其实洋人早己应用热力学、系统科学、数学等原理在各学科推广,如熵概念的广义推扩的成功就是一例,但这并非理论高深的问题,而是现代科学发展的趋势,也许这种思路也可能会解开国学与西学的隔膜,当然,现在只是个开始,这只是我的一点试偿和努力!因此,希望大家支持,最好是参与,这是可能会让我们超越西方科学的机会。

③自然科学与社会科学本来是不应该有区别的。

现在主流的自然科学与社会科学是有区别的。是因为人本身是社会的参与者,所以许多社会科学理论是从作者的时空定位或参照主体的坐标支点(零)出发,人本主义的认识论就是这样,因而这种理论多从带人本位意义的需要、效用、效益等出发大都谈环境如何满足自己、满足组织、满足社会系统,而自然科学则多从人作为观察(旁观)者出发定位物品对“人”的功用、功能等,因而这种理论多从带参照物意义的。这就是自然科学与社会科学区别或对立的原因!

然而,自然科学与社会科学本来是不应该有区别的。如果,您从泛化的第三者(包括参照主体系统自身在内)的角度来看【我假设这个第三者是地球上的其它物或天外来客)(如果存在的话)】,那么人类社会本来就是大自然不可分割的一要素或部分,与其它地球上的动物社会系统无异,或许只不过智商高于地球上的其它动物许多而已,社会系统也较复杂些罢了。对它们(尤其是天外来客)来说,你人类与其它地球上的动物的不同,只不过是你们人类自己为了区别于那些较低等的动物,好让自己的神圣地位确立(人类的宗教信仰原因),可对于我们(泛化的第三者)来说你们人类都是从地球的低等生物进化而来。因此没有什么区别,都必须遵守自然的规律,社会规律可以还原为生物规律、生物规律可以还原为化学原理、化学原理可以还原为物理原理······。人类社会和个人都可看作为耗散结构,只不过层次不同而己!

因此,以后的发展趋势自然科学与社会科学应该是没有区别的!

请大家指正!

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