一，先有司，赦小過，舉賢才
杜老师说，人才常常是偏才，有优点就有缺点。学习这一章，内心里面是有很多的感触的。无论做政事，还是企业，人才始终是最为重要与核心的一个资源。对于做企业而言，人才的选择更有相对的难度。因为有人才却不见得为你所用。人才还要评估你的平台，你的治理思路，方向等等。所以在人才的问题上，经营者常常进入一种两难的局面。你看得起的人，别人不见是为你所用。愿意为你所用的人，常常会有某一些方面的问题的存在。所以，学习这部份，心里有慢慢明了一些道理。其实，用人是不能求其全的。最重要的是看重在这样的一个岗位，需要的真正的能力是什么。这才是重点。就象任用一名技术工程师，可能这个工程师有架子，不太好说话，但是呢，他每次出现在解决问题的现场时，总是把问题能轻松解决，并且让用户满意。在这样的状态之间，我们就需要这样的哲学来指导我们的用人观。
二，名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成
这句话可为广为流传。但静下心来体会的时候，也有了更多的感悟。治理国家，名不正，当然是不能信服于群众，不能信服于群众，政令的发出自然可能执行力就会出问题，执行力出问题，事情肯定就办不好。经营公司者，我们在推行一些政策的时候，其实，正这个字，也是需要问一下，我们的心是不是正了。如果我们的心正了，名也就正了。同时，我们授权员工处理一件事情的时候，我们有没有给到充分的信任与权力，让做事的人，名正，言顺呢？其实这些事情推想起来，在不同的场合，不同的时间与空间，仍然是有很重要的哲学意义的。
三，其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
记得有一句话是这样说的：推行一项政策的执行，以身作则是唯一的法则。话简单，真是很重要的。其实生活与工作中这类的事情特别的多。公司管理中，制度常常制定，常常却无人守则，究原因而言，当初设想的好，执行碰到困难的时候，为作管理者，没有做好相应的带头的作用。自然制度就形同虚设。把这句话，常常把在书桌前吧，时时告诉自己。如果要求员工严格纪律的时候，是否自己也是高度的自律者。
四，子曰：「苟有用我者，期月而已可也，三年有成。」
想说说三年有成。现在的单位呢，员工的试用期一般三个月。三个月呢，基本上就可以看出一个人的主要的特点来了。以及在这三个月时间内学习新的知识，也可以有一些础基的结构。这个很意思。孔子说，三年有成。也是三。我们在经营一个事业，从无到有，从小到大，三年才会有一个小小的成就。这就是自然的律法。急不来的。同时，杜老师也说到，儒者在做这些事情的时候，都是胸有成竹。也就是站到现在，可以看到将来。这是一种智慧，也是一种眼光。更重要的是体现你在客观规律以及对因果的洞察。现在的人常常太急了，做什么事情都急于求成。所以，三年有成，代表真正，代表认真，代表对客观事物发展的尊重。
五，葉公問「政」。子曰：「近者說，遠者來。」 近者悦，远者来。
这是一个什么样的场景啊。真是令人向往。儒家的胸怀永远是为人民的利益谋幸福。为什么会远者来，当然是近者的宣扬。这句话也代表着孔子治国的精神以及高度的智慧。这就让我想到，我们做为一个人，之所以可以有世间的成就。首先要身边的朋友都喜欢你。为什么喜欢你，因为你有利他的精神，他们因为你而受益。然后就会有更多的朋友因此而来找你，想与你交往，与你成为朋友。经营公司更是如此。公司经营者好坏，信字是占了很重要的比重。员工喜欢你，客户信任你，合作伙伴也喜欢与你打交道。然后公司的名气就出来了，因为你的利他，就有很多的机构找来和你谈生意，让你挣得更多的钱。商业的精神自然也就在其中了。
六，見小利則大事不成。
太重要啦！因为人性的弱点，使我们常常纠结于小利之中，而忘记了自己方向，忘了自己的初心在哪里。执政者，永远当为天下百姓的利益而努力。而不是个人那点小猫小利。但是人常常为因为小猫小利，影响大局和利益，最后带来巨大的损失。所以人生的修为，记远在这个利上。放得下这些小利，才可能成为大的格局。才有可能为天下人担当。经营公司也是如此，合作伙伴找我们，合作的基础当然是要有利益。但是常常，合作伙伴有求于我们，而这个时候又没有利益的时候，做还是不做呢。当然看做这件事情，对客户有没有好处，对朋友有没有好处，对合作伙伴有没有好处。如果这几点都有，就可以不看小利而成全对方。生命的意义其实就是在不断的成全身边的人，最后所有的人就会来成全你。大事自然而成。
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