人生若只如初见，何事秋风悲画扇

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

——纳兰性德《饮水词》

有很多人喜欢这句话，人生若只如初见。 在我们遗憾深重的记忆之中，命运如同是最明艳华贵的天孙锦，怎样的天工巧夺，从丝丝缕缕的光线透过处，是依稀斑驳的错落阴影，也是与生俱来就有的原罪。

纳兰容若的词，情字为真，长于情却也短于情，只是有时显得过于直抒胸臆了，若是浅了，反而缺少了不少韵味，但整阙诗却也有些许毛病，但有了第一句，其余的都可以忽略不计了。

若有的此一句“人生若只如初见” 后面的话大都可以略去不看了，其余的不过是为了迎合“饮水词”这个词牌名了，而这句“人生若只如初见”却也是在浩如烟海的华丽辞藻中，也是孤绝的存在，似乎很难再找到可与之媲美的词句了，用力去想半天，也只有元好问的“问世间，情为何物”勉强可以与之相当了。

但这两句话，都参透了所有世间之情，问懵了芸芸苍生。

其实人们都喜欢听故事遥远的开头，譬如在很久很久以前，在某一个地方，在某一天，如何怎样......往往一切开始都是那么美好。

洪荒岁月，天地相合，在很久很久以前，大地苍茫一片，没有生灵；于是在很久很久前的某一天，娲皇氏炼五色神石补天，寻东山芦灰止洪，后捏黄土造人，的确在一片混沌不分的时刻，时光一如尚未破壳的鸡子，正是由于来不及发展，我们也来不及悲伤。

如初见，很久很久以前，在杭州西湖的断桥上，一个叫白素贞的千年蛇妖与一名叫许仙的弱冠少年邂逅于此，烟雨薄暮，同船借伞，凝眸深处，心波荡漾，浅浅情意如同蜻蜓点水，也如小荷尖角初露。

如初见，在静庭书院深处，一名祝姓女子轻轻的静坐在一位梁姓男子身边，朱唇轻语：三载同窗，一朝诀别，愿得楼台相会，你终省得，我便是许你的嗣妹，可是，此刻知晓，是否花期已过，我们之间已然太迟了？

如初见，铁骑大汉的未央宫中，体态曼妙，娇弱不堪，更胜得姐姐飞燕三分的她，更让后人脱口而出的“祸水红颜”，刘骜却是她命中的魔星，为君一笑倾城倾国已是小耳，有了合德之态，飞燕之姿，谁人还会记得，当日步辇中伸出的那只手，洁白无暇，柔情似水的情形。

如初见，在那“骊山北构而西折”的行宫之上，尚且稚气未脱的玉环在皇家谒见时，为隆基皇帝留下了最初美好的印象，武妃逝后，大唐的皇帝需要的是另一个新的安慰，但禁忌的爱恋，让他不顾一切的爱上了自己的儿媳，自此白乐天《长歌行》一句道尽当年“回眸一笑百媚生，三千宠爱在一身”的真情实景。

如初见，如初见，多少个如初见？

但是后来的故事总是没有如此美好，许仙背叛了白娘子，令她心如死灰，最终落得永镇雷峰塔的结果；祝英台饮恨做了马家儿媳，梁山伯郁郁寡欢呕血身亡，最后所有的一切，最终的相守，不过是化作了彩蝶一对，能算得上是成全吗？曾经集宠爱于一身，冠绝三宫的贤妃班婕妤，最终还是长信宫中银牙咬碎，所有的泪水也挽救不了结局；玄宗皇帝马嵬坡上终究背弃了玉环，生死决别，昔日“一骑红尘妃子笑”南方的荔枝的鲜滑甜嫩也化作了满地黄花尽碎的苦涩和无奈，于是便有了香山居士《长恨歌》“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”的人生感叹。

轮回之道的盛衰无常，悲欢离合，你，我，又有何人能够避开躲过？

人生如若真如初见，宝黛二人就应初会之后转身两两相忘，省却那前世今生的金玉良缘、木石前盟，更无需相思、泪洒、葬花了，人生真的有那么多的如初见，什么是对？什么是错？又很难加以定论了。

爱情是用来遗忘的，感情是用来摧毁的，忠诚是用来背叛的，人心往往经不起世事的反复煎煮，一切都有着变数，即便看得见故事开头，却也难以预料到最后的结局，我们躲不开，避不了。

人生若只如初见，七字足矣，无论是词还是人生，这一切的一切都不重要了。

初见，不需惋惜，不用伤感，看来留得住初见时心花无涯的惊艳绝伦，才能耐得住一切寂寞终老。

青衫湿遍，凭伊慰我，忍便相忘。半月前头扶病，剪刀声、犹在银釭。忆生来、小胆怯空房。到而今，独伴梨花影，冷冥冥、尽意凄凉。愿指魂兮识路，教寻梦也回廊。

咫尺玉钩斜路，一般消受，蔓草残阳。拼把长眠滴醒，和清泪、搅入椒浆。怕幽泉、还为我神伤。道书生簿命宜将息，再休耽、怨粉愁香。料得重圆密誓，难禁寸裂柔肠。 ——纳兰容若《青衫湿遍 悼亡》