孩子问我,“老师,冯友兰说人生有四境界,都是哪四境界”。
孩子把我问住了,虽然知道冯友兰,但说实话他的书我还真的没读过,甚至关于冯友兰我知道得也甚少。我只能抱歉地给孩子说,我没看过他的文章,我不知道。但这样说完,我真的很抱歉。所以,我给孩子说人生三境界,普遍流传的是王国维的三境界。“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界: “昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。” 此第一境也。 “ 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。” 此第二境也。 “ 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”
孩子提的问题我不知道,内心真的很抱歉。孩子倒没什么,说,“我也是读过一篇文章,记得他说过,但忘记内容了。”这个孩子一定是个爱读书的孩子,也是一个有心的孩子。但是孩子可能有一点没做好,我对她说“做好读书笔记,做好积累,就不会出现这种情况了。”她点点头下去了。
我想告诉孩子的是即使是老师,也有不知道的知识。“吾生有涯而知无涯!”但是,读书学习的方法有时比知识可能更重要。希望我的话对她有点作用。
但是,我的内心还是很愧疚,为这个我没能回答出的问题。为自己知识的匮乏。赶紧充电。冯友兰,是现代的历史学家和哲学家。还是我们河南南阳人。这些皮毛好像大家都知道。冯友兰把人生的境界分为四种:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。自然境界和后三种的不同之处在于缺乏觉性,是人和动物的共通之处,后三种是具有觉性的真正属人的境界。
哦,原来这是冯友兰的哲学认识,这四层境界谈得挺深刻的。我想谈一下我的解读。自然的人和动物共通,这是生命个体的存在。功利的人,芸芸众生,利来利往,这是社会的人。大约许多人都是如此吧。“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”道德境界的人就是高尚的人了。德高望重,德行后世,这绝对是一种高境界。崇尚道德的民族,崇尚德为上的人生境界绝对是纯粹的,高尚的。天地境界彰显的则是一种和谐的状态了。人不仅仅是社会的人,人还是历史的人,宇宙的人,只有人类和万生万物和天地宇宙融为一体,和谐共处,才是真正意义上的天地人。
自然境界,功利境界,道德境界,天地境界,我不禁思考,我处在哪一个境界?这四层人生境界,又能达到哪一层?
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