以古写今——人情与动物

作者: 马志楠 | 来源:发表于2019-01-07 10:45 被阅读17次

导读:人有感情,动物也有,所以人和动物是可以相通的,写下两篇小短文,表现一下。敬邀各位转发关注,感谢支持!

前面文言,后面白话,白话未逐字翻译。

人情与动物(文言)

  人之情者,欢爱悲矜也杂。然欢爱悲矜,亦万物之情也,虽禽兽亦有之。故人情有见诸于禽兽者,亦可施之于禽兽也。吾谓情者,灵以之相通也,遂属文以记。

观纪录片见狙鹤之死

  幼狙死,母狙拨其毛者三,舐其背者再,若其活也。鹤坠,其偶守之不去,延颈向天而鸣,悲声入于云。吾于是见仁义礼乐也。衷者仁义,外之则为礼乐。情泄而至于舐毛悲声者,亦禽兽之礼乐也。

赵子爱猫

赵子室卧,抚猫而读《论语》。余过而问曰:何谓仁,何谓爱人?赵子曰:爱猫然后仁;不知爱猫者,不知爱人也。余遂笑之。

人情与动物(白话)

  人的感情有欢爱悲矜。然而欢爱悲矜也是万物的感情,即使动物也是有这些感情的。所以在动物的身上也能看到人的感情,而人的感情也可以施加给动物。我认为感情是生灵用来交流的方式,于是写了两篇小短文。

观纪录片见狙鹤之死

  小猴子死了,母猴拨小猴子的毛,舔舐它的背,像是它还活着一样。鹤从空中坠落而死,它的配偶守着不离开,而向天鸣叫,悲声入于云霄之间。我在这里看见了所谓仁义礼乐。在心中的是仁义,表现在外则是礼乐。母猴和鹤的感情通过舐毛悲声这种方式宣泄出来,大概就是动物的礼乐吧。

赵子爱猫

赵子在屋里卧着,抚摸着猫,同时读着《论语》。我经过问他说:什么是仁,什么是爱人?赵子说:爱猫然后才会仁;不知道爱猫的人,也不会知道爱人。我便笑话他。

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