《卢沟筏运图》，描绘1266年元世祖在卢沟桥附近河运石木以建造大都宫殿的情景。
在历史的沧海中，他像是骊嘴龙珠，镶嵌于元廷金台。他官至三公之位，燮理阴阳，助君经邦纬国。秉持奇能异术奔走红尘，往返朝堂，只为有朝一日能再看壶中日月、洞里烟霞。他就是元朝著名的术数大家——田忠良。
凤麟之才 祥瑞皇家
田忠良未出仕之时，一日午眠，他于梦中亲见骊龙吐出一颗明珠，光彩四溢，摇曳照人。他双手捧起明珠，迳直走向大都金台。当一阵清风吹过，他从梦中醒来，想起孔子对颜渊说的一句话：“用之则行，舍之则藏。”意为：为世所用时，一定要竭尽全力地去做好；不为世所用时，就退出、隐居起来。
古时，姜子牙助周武王翦商伐纣；尉缭助秦始皇一统六国；张良助刘邦开汉室天下；李淳风、李靖、徐懋功等人助唐太宗缔建贞观盛世；北宋隐士苗光义助宋太祖一统天下。“而我与生俱来凤麟之才，本应祥瑞皇家，为何空置山野，也不去传降甘霖，济润世间焦枯？”田忠良由此决定出仕。
经太保刘秉忠推荐，元世祖忽必烈召见了田忠良。见他入朝时行步方正，忽必烈回首对侍臣说：“他虽是阴阳家，将来必会为国所重用。”世祖说完，就指著身边的一个侍臣问田忠良：“你知道他手里握的是什么？”田忠良非常肯定地说：“是鸡蛋。”使臣伸开手，大家一看果然是鸡蛋。
忽必烈很高兴，又问他：“朕现在有事萦绕在心，你可知何事？”田忠良定睛看了世祖一眼，答道：“臣以术观之，现在陛下正在为一僧人病情忧烦。”忽必烈叹着气回答：“你说得很对，现在国师八思巴病重，朕为此心有不安。”
善观天象 预测南征
元十一年，阿里海牙奏请率十万大军渡江攻取鄂州（今武汉武昌），朝廷各方争论激烈，元世祖一时难以决断。下朝后，忽必烈密召田忠良：“田卿，你善观天象，此事是否可行？”田忠良对世祖说：“天命难违。当行！”
忽必烈准了阿里海牙的奏请，还需要选一名大将领兵，世祖环顾群臣，惟对田卿说：“朕心已定，大将已选。你可知是何人？”田忠良站在朝堂上，目光扫了一圈，最后站在一大臣面前说：“如此伟丈夫，当然可行大事。”忽必烈笑着说：“正是伯颜。伯颜本是西王旭烈兀的使臣，不远千里来到中原，朕爱其才，就把他留了下来。田卿，你真识朕心呀。”
十万大军出征，劳师动众，除张弘范统领的汉军外，蒙古军多不善于水上作战，南征耗费军资庞大惊人，忽必烈一度为此梦寐不安。曾于十月下喻给司天监田忠良，询问：“南征将士能否渡江？劳师费财，朕心堪忧。”田忠良回奏：“明年正月就会有捷报上达天听。”果然次年正月，樊城被元军攻破。
元军南征，围困襄樊城长达五年，但迟迟未能破城。一天，忽必烈召见田忠良，问道：“朕现在用兵江南，大军困在襄樊，久攻不下，为何？”田忠良回答说：“天时不到。酉年即可。”累年不决的襄樊之战，于1273年（癸酉年即鸡年）宋将吕文焕投降后结束，印证了田忠良的预测。
一次，忽必烈率群臣外出打猎，回到驻地后，饮宴之间，他回首对坐在近处的田忠良说：“朕今日遗失一物，不知是否还会找回？”众臣正在开怀畅饮，一时间听闻此言，都不知世祖失之何物。田忠良回复道：“陛下遗失一串宝珠，对吧？明日，有个二十里以外的住户，将会携珠前来朝见，失珠还可复得。”此珠乃是成吉思汗赐予忽必烈之物，忽必烈一直随身戴着，即使外出统军征战，也不曾摘下，听闻明日可得，龙颜大悦，当即赐给田忠良貂裘一袭。
一心忠义 满怀冰雪
元十二年，驻守天山、阿尔泰山的海都，趁元军三路攻宋之时率兵叛乱，意欲篡夺大汗之位。世祖派遣丞相安童、皇子北平王那木罕、河平王昔里吉等八支宗王之军前往征讨。出征之前，田忠良奏言：“此行不吉，内有叛臣。”
世祖对田忠良的预测能力并未怀疑，但因当时局势紧急，朝堂之上群臣义愤填膺，又有不肖之臣嫉恨田的奇能，诋毁他袖手旁观海都叛乱，所行不忠所言不义。于是世祖就下旨出兵征讨叛军。
行军至半途，河平王昔里吉趁人不备，劫持皇子和丞相进献给海都。消息传到元廷，忽必烈大为震惊，急召田忠良入禁内：“朕因为相信谗言，错怪于你。不听忠告，致使皇子、丞相身陷危机。现在，朕请你举行祭祀，向神明祷告。如需黄金，无论多少，朕在所不惜。”
田忠良安慰世祖说：“陛下度量弘阔，仁文义武。又宽仁爱人，爱养中国，甚得夷夏之心。即使上天的日月再圆再亮，也会出现日食、月食的异象。天象之下，应命之人，也难以躲避。陛下放宽龙心，皇子、丞相此行有惊无险，定会历劫安然归来。”后来，伯颜紧急率军击溃叛军，救出了皇子等人。
豪气洗尘寰 不争蜗角之名
身处元朝内禁，白天国事繁忙，惟有夜幕降临时，田忠良才能抛开诸事会友谈文，倚栏取醉。
太保刘秉忠言：“酒中悟得天常。”而田忠良是在酒中心怀灵驾，遨游十方。此时的他，不劳凤凰凌空展翅，自会神游万国九州。其豪气，敢和天君挥手，直洗尘寰银河。
他以奇术闯荡红尘，不屑在蜗牛角上争名，更不屑蝇头之利，却自得一身功名，更被赠予“推忠守正佐运功臣”之名。在他心中，千年伟业不过只是留得青史半张。纵有云台留像，史笔标名，终究比不上有朝一日，归到富春山下，斟玉溪灵水，净洗身心。携筇高歌趟过此段红尘之路，便可聆听天籁箫声，回归云霄故土。
把功名束之高阁，把是非抛向云烟。一卷诗书衔接古今，千载风流任凭驰骋。正所谓，既行藏有命，烟水无涯，又何惧人间是非，滚滚尘嚣？
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