2021.11.21
见道与否的分水岭
见道的人和未见道的人,区别何在?在于是否已经瓦解概念。瓦解概念这道山脊梁,就是见道与未见道的分水岭。
瓦解概念是什么意思?就是说,你已经不会再陷入分别思维,不会再凝固概念。你仍旧可以自由思考,可以自在讲说或写作,但你从未陷入语言文字和句子当中。
这时,你就翻过了瓦解概念这道山脊梁,超脱意识心而见性。见性则见道。
这样的情形好比什么?好比你站在最高的山顶上,没有树木,没有房屋,没有任何遮障,一望无垠,无际风光尽收眼底。
你是站在巨人的肩膀上吗?不,你站在空性之巅,从此不妨在毗卢遮那佛头顶上行去。
古人称之为:毗卢顶上行。
毗卢遮那佛是谁呀?法身如来。法身什么样子?法身无相。无相为什么还有名字?哈哈,因为你现在着相啦!你已经陷入了概念分别。
为什么你会有这么多的问题?因为你不知不觉间已经着相了。
对于那些习惯性着相的人来说,你说什么都是多余。他(她)是习惯性凝固,犹如零下五十度滴水成冰,无可救药。
有些人则不同,说一句,写一句,听一句,完全明了其中法义却不曾留下任何一句概念,这才是翻过了瓦解概念这道山脊梁的人,这样的人于法义得自在,于法相得自在。
得闲山人的文章其实不好懂,除非你已经翻越了瓦解概念这道山脊梁。
否则呢?你总会被思维心驱使而无端追问。
见道并不会发财,也不会出名,更不会得到任何尘世利益。但它却无比尊贵,为什么?因为它引导你即身获得解脱。何为解脱?超越束缚。
得闲山人不是人,对此深信不疑者,才能够翻越瓦解概念这道山脊梁。
瓦解概念有何好处?哈哈,你又被思维心拖跑啦!
只如今,知性无形,知者无为,全知无碍而无有丝毫凝固,是为道。
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