坐而论道：心外无物，则至真知；我证我知，得真

坐而论道：心外无物，则至真知；我证我知，得真

苏楠雮 2019-08-25 00:38:59

道德经·第二十三章

【作者】老子 【朝代】春秋时期

希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地，天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者同于道，德者同于德，失者同于失。故同于道者，道亦得之；同于失，道亦失之。信不足，焉有不信。

译文

不言政令不扰民是合乎于自然的。狂风刮不了一个早晨，暴雨下不了一整天。谁使它这样的呢？天地。天地的狂暴尚且不能长久，更何况是人呢？所以，从事于道的就同于道，从事于德的就同于德，从事于失的人就同于失。同于道的人，道也乐于得到他；同于德的人，德也乐于得到他；同于失的人，失也乐于得到他。统治者的诚信不足，就会有人不信任。

在人生的某些特殊时刻，得道某种顿悟。因为许下了大的愿望，所以经历的是大的劫难。静下心来，做真正的自我，只有让我自己舒服的方式，过好我自己的这一生。

只有长久的事情才适合追求，所以契合道的同于道，道也会感知到我的。

心外无物，则至真知。我证我知，得真。向内求，足不出户，我可以在斗室之内即可知天下，可利天下。我不会主动去做任何事情，我任由自然生发。我如同山林的草木和石头，千百年来风雨之中，纯粹的只剩下一大片，一大片的雪白。人之相遇，所思所感，皆为缘法。人本身自己就拥有解决所有事情的能力。没有任何的外在的事物是属于我的。这个世界是一个复杂的系统，我也需要建立一个系统，才能应对的了它。