物质化的亲情有多可怕?

物质化的亲情有多可怕?

01

亲情是什么?是血液里流淌出来的温暖，是孤独无助时的支撑，是随时随地的牵挂。有多少人享受着亲情的温暖，在薄情的世界深情的活着；又有多少人，被物质化的亲情捆绑着，让世界的寒意渗透岁月?

02

电视剧«欢乐颂»中的樊胜美让人唏嘘不已，家中的亲人无一例外的把她当作摇钱树，像蝗虫一样叮着她，让她无处可逃。

为什么樊大姐不能自己赚钱自己花，把千疮百孔的亲情扔到一边?

为什么亲人都不把她当人的时候，樊大姐还要留着泪替她们收拾残局?

答案是唯一的：因为亲情无法割舍。

纵然亲人对自己的关爱还不及路人，纵然亲人的索取毫无节制，纵然亲人的冷酷让人心寒。芸芸众生中的普通人，怎么能够决然转身呢？

樊胜美看重亲情，哪怕这份亲情已经榨干了她的人生，她也不忍拒绝。虽然朋友们鼎力相助，让她和亲人之间的关系获得了暂时的平衡，但是如果亲人没有彻底地觉悟和改变，樊大姐仍然要为家人的过度索取继续付出代价。

03

上个世纪八十年代，正是改革春风吹遍神州大地的时候，我对时髦的印象，来自家乡的一位表叔。

表叔当时二十出头，不安于将青春捆绑在贫瘠的土地上，和村里的年轻人一起出外打工。在火车站装卸过货物，在煤矿背过煤块，跟着装修队盖过房子。可惜因为受不了苦累，每次领点工钱就快快的衣锦还乡了，蛤蟆镜、喇叭裤、爆炸头都是他当年“富贵”的时髦标志。

当昔日的伙伴都有了原始积累，要么长期外出打工，要么回家盖房娶妻时，表叔还是穷的叮当响，外在的包装不能解决生活的实际困难。

昔日的农村老家，娶妻讲究较多，说媒、相亲、订婚、结婚，每一道程序都是要花钱的。娶妻是大事，表叔的兄弟姐妹责无旁贷的予以支持，虽然各家各户都不富裕，但都是举全家之力帮扶。

娶妻之后的表叔一直在农村种地，生活时好时坏，但他很少发愁。有钱的时候吃肉喝酒，没钱的时候找姐姐们借，反正亲人们总不能眼睁睁看着他吃苦受穷吧！

好不容易表叔的孩子们长大成人了，家族中最小的孩子也要结婚了，大家都为表叔感到高兴。有亲戚还说:“农民在地里刨食不容易，孩子们挣钱了，当老人的就可以享清福了。”

谁料表叔在孩子的婚礼之后，给表姨们挨个打电话，历数她们过往岁月中对自己的亏欠，连同自己儿子晚婚，都是姨妈们不愿意操心导致的。如今儿女都有了出息，表叔明确表示不想和表姨们有任何来往，反正共同的父母已逝，兄弟姐妹的情分早就应该断了。

年关将至，几个表姨寝食难安，她们百思不得其解，明里暗里帮扶过的表叔，何以如此无情?大家都已步入老年，平日里主要靠电话联系，问问饮食，问问子女情况，这份亲情给晚年生活带来了多少慰藉啊？

为什么在表叔的眼中，亲情可以归零?答案只有一个：别人眼中的亲情，早已被他明码标价，物质的帮助都是理所应当的，稍有不如意，都要归罪于亲人。

04

英国作家萨克雷说：如果一个人，身受大恩之后又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒，他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义。

将亲情物质化的"亲人"淋漓尽致的展示了"恶"的一面，电视剧中樊胜美的家人也好，现实生活中的"表叔"也好，他们把借助亲情的索取当作理所应当，从不考虑他人的处境，更无任何感恩之情。稍有不满之处，他们立刻翻脸，言语的刻薄甚于他人。

不是所有的人都能割裂渗透到骨髓之中的亲情，哪怕物质受损，哪怕精神备受伤害，“樊胜美们”仍然试图挽留盘剥人生的亲情，因为对曾经的温暖心存感恩，愿意深情以待。

有时在想，表叔在孤苦无依时，又或者在人生暮年时，是否能够明白亲情的意义，是否能够感知亲情对自己人生的支撑?

愿望总是美好的，但愿物质能够满足"表叔们"所有的愿望，至于精神上的富裕，他们自然是匮乏的，在他们的人生中，亲情早已死去。

世上最珍贵亦是最不值钱的东西叫真心。