古之善为道者，非以明民，将以愚之。 民之难治，以其多智。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者，亦稽式。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣，远矣，与反矣，然后乃至大顺。
自古以来作为善于用方法者
不是靠特别聪明的人民
而是靠孤僻静思的人民
人民为什么不好治理
因为你用太多自作聪明（自大）
故以自作聪明治理国家，国家的盗贼；
不以自作聪明治理国家，国家的福气；
知上面两种人，当然需要考核规定
考核规定，当然需要用玄妙的德行
德行，深奥啊! 遥远啊! 还是简单啊！还是接近啊！
本性的坚持就是通往最大的顺利
后感：
能用简单的方法解决的问题，就不要用复杂的方法解决了，你懂人家不懂，干嘛自以为是的强加给别人，这样的话不坏事就不得了了。
自以为是的聪明在真正领域强者面前很脆弱
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本文标题：道德经 65
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