道德经 65

作者: ai糊弄 | 来源:发表于2017-12-29 15:43 被阅读3次

    古之善为道者,非以明民,将以愚之。 民之难治,以其多智。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。知此两者,亦稽式。常知稽式,是谓玄德。玄德深矣,远矣,与反矣,然后乃至大顺。


    自古以来作为善于用方法者

    不是靠特别聪明的人民

    而是靠孤僻静思的人民

    人民为什么不好治理

    因为你用太多自作聪明(自大)

    故以自作聪明治理国家,国家的盗贼;

    不以自作聪明治理国家,国家的福气;

    知上面两种人,当然需要考核规定

    考核规定,当然需要用玄妙的德行

    德行,深奥啊!  遥远啊!  还是简单啊!还是接近啊!

    本性的坚持就是通往最大的顺利


    后感:

    能用简单的方法解决的问题,就不要用复杂的方法解决了,你懂人家不懂,干嘛自以为是的强加给别人,这样的话不坏事就不得了了。

    自以为是的聪明在真正领域强者面前很脆弱

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