清晨，周围一片寂静，沿小路在树林边慢行，一行紫色小花闪着神秘的眼，领着我走进树林。拨开树枝，开阔处，白亮亮，毛茸茸，一片茅草在微风中摇曳。轻轻一捋，一根茅草的茸毛就轻握手中，摊开，轻轻一吹，成百粒种子张开它们又长又细的翅膀，迎着风欢快地向远处飞翔。
我突然明白，为什么风中的茅草不住地点头，她是在感谢风:吹吧，吹吧，让我的孩子带着梦想飞，飞到我不曾到过的地方，生儿育女，繁衍子孙……
“妈妈，你不需要嘱咐什么吗？”
“乘势而上，顺势而为!”
这是这极其普通的草不变的生存法则。
由此，3000年前，这普通的草就融入了中国人的生活。
殷墟遗址上，乙二十仿殷大殿，这座大殿房架用木柱支撑，墙用夯土版筑，屋顶覆盖的是茅草。
茅草以它的易得，它的轻盈从众多的草木中脱颖而出。
正如《周礼考工记》所载:茅茨土阶……茅草盖的屋顶，泥土砌的台阶。
夯土筑墙，茅草覆顶的民居建筑，在中国延续了3000多年，直至近30年才逐渐从人们的生活中消失。漫长的历史中茅草屋为我们的先人遮风挡雨，让漂泊、迁徙的身心有了停歇、休息之所。
“茅草屋顶”也早早渗入了中国的文化之中。
甲骨文“高”字从字形上看，其下部应该看作是土台中挖有一口地窖，其上部是一栋既有屋顶又有墙身的建筑。
甲骨文“宫”字可以看成是一个大屋顶下罩着两个室内空间的房子。
很难想象，如果屋顶用又厚又重的泥土涂抹成平台，这“宫”这“高”哪能来得如此轻巧。
头顶轻盈的茅草屋顶，我们的先人也变得轻灵。甲骨文的内容大部分是殷商王室占卜的记录，占卜是根据甲骨的裂纹来推断卜问事情的吉凶。“推断”既需要慎重，又要有天马行空的想象力。也许这也造就中国人性格中既沉稳又不乏浪漫的个性。
“茅”如一条小溪，在历史文化长河中静静地流淌。
初生之茅，称为“荑”，是古代情人之间送的礼物。《诗经·静女》:自牧归荑，洵美且异。静女放牧归来给情人带来的礼物就是柔荑，小伙子感觉“美且异”。
“竹篱茅舍”，竹篱下，菊花在散发幽幽的香。
既然有济世经邦之才，何苦令人三顾茅庐?
“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”。秋风吹破了茅屋，也吹疼了那颗忧国忧民之心。
……
茅檐低下，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
轻轻吟诵这首词，顺着紫色小花指引的路线，从树林里走了出来。
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