读《黄帝内经》有感

     

读《黄帝内经》有感

《黄帝内经》这部医书的成书时间大概是在西汉时期。这部医书总结了西汉以前的医术精华，是我国现存最早的中医理论著作。

　　《黄帝内经》是学习中医的必备之书，有句话说：学医不读内经，何以为医？而且《黄帝内经》与《神农本草经》、《伤寒杂病论》、《难经》被称为中医四大经典。

　　《黄帝内经》分为“素问”和“灵枢”两部分组成。这书是以问答形式编写的，如黄帝问，然后岐伯答。我印象最深刻的就是“素问”的第一第二篇：“上古天真论”和“四气调神大论”。

　　“上古天真论”是大范围地概括人的寿命长短问题，男女的生长发育衰老的问题和上古之人的长寿方法。在这篇里，黄帝第一个问题问：我听说上古的人能活到一百岁动，而行动还是那么灵敏。而今时的人，不到半百之数的行动就已经衰老了。这是什么原因？

　　岐伯就回答道：现在的人经常，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，所以半百而衰。

　　看到岐伯这个回答，我想到我们现代人的生活习惯和上文真是没有什么差别。如：把酒当水喝，欲望太高，不知满足，追求刺激，熬夜等等。这样坏习惯都是我们健康的隐形杀手，我们要避开这些坏习惯。

　　再到“四气调神大论”，这篇是讲解春夏秋冬四季的养生方法和不遵天时气候的后果。如：春天到了，可以迟睡但要早起。因为早上就如同春天。在春天不能有太大的运动量，可以步行等等。

　　在“四气调神大论”里的一句话是我非常佩服的，原文是：是故圣人不治已病，治未病，不治已乱，治未乱。翻译成白话文是：圣人不等病已经发生了才去治它，而是在疾病发生之前就给治好了，不等有动乱发生才去治理，而是在动乱发生前把问题解决。用一个成语来概括那就是：防微杜渐。

　　有一个关于扁鹊的故事正是表达这个意思：有一天，魏文王问扁鹊：你家三兄弟谁的医术最好？

　　扁鹊答：大哥的最好，二哥的差点，我最差。魏文王听到这个解释非常疑惑，他又问：明明你的医术救了那么多危急病人，为什么你说自己的医术最差？

　　扁鹊回答道：大哥能发现病人病情微小的时候给治好，不让病情继续发展，所以大哥的医术最好。二哥能发现病人的病情不是很严重是就给治好，所以二哥的医术低于大哥。而我，只是在病情危急的是时候把病人救回，所以世人皆传我医术好，其实我的医术在三兄弟中是最差的。

　　这个故事不仅反映了中医治末病的思想，还是我们做人做事的法则。而今天大传天下的养生术也是来源于这个治末病的思想。通过养生把自己的身体强壮，防微杜渐。那么疾病就不会降临，而不是等到病情严重才去治。

　　看了《黄帝内经》，让我知道这书不仅能活人无数，更是一本人生哲学书。我们不能只顾《黄帝内经》中的医学内容，更要理解这书中的伟大思想。