千树万树梨花开——咏雪花古诗词赏析（上）

千树万树梨花开——咏雪花古诗词赏析（上）

千树万树梨花开

——咏雪花古诗词赏析（上）

王传学

雪花是冬天的名片，是上天赐给大地最奇妙的景观。在古诗词的意象中，雪花是被吟咏较多的冬天景物。

早在《诗经·采薇》里，就有描写雪景的诗句：

昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏。

全诗写一位被遣的戍边兵士从出征到回家的历程，笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之 思。这四句，是诗中情景交融的名句。“依依”，“霏霏”这两组叠词，不仅把柳枝的婀娜多姿、大雪的飞舞飘扬描绘得十分具体、生动，而且非常形象地揭示了这一戍卒的内心世界。这是写景纪实，更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在，而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中，戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。然而，上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中，无人知道，更无人安慰。于是，“雨雪霏霏”的景物描写，更加重了全诗的悲伤意味。

东晋时，宰相谢安和他的侄儿、侄女咏雪联句，留下一段佳话：

白雪纷纷何所似? (谢安)

撒盐空中差可拟。 (谢朗)

未若柳絮因风起。 (谢道韫)

这是一则千古佳话，表现了才女谢道韫杰出的诗歌才华、对事物细致的观察和具有灵活的想象力。据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载，谢安寒雪日尝内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，安欣然唱韵，兄子朗及兄女道韫赓歌(诗即如上)，安大笑乐。

谢安所乐，在于裙钗不让须眉，侄女之诗才，更在侄子之上。谢朗少有文名，“文义艳发”，“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题，侄子即为唱和，正见其才思敏捷。平心而论，“撒盐空中”亦不失为一种恰当的比方。雪，以其粉白晶莹飘散而下，谢朗就近取譬，用撤盐空中拟之，虽不高明，也差可形容了。然而，聪颖的妹妹并不迷信兄长的才名。她觉得，以盐拟雪固然不错，但没有形容出雪花六瓣，随风飘舞，纷纷扬扬，无边无际的根本特征。于是，针对兄长的原句，她作了大胆的修正：“未若柳絮因风起。”

柳絮，作为春时景物，有似花非花，因风而起，飘忽无根，满天飞舞的特征。谢道韫将此来比拟北风吹起漫天飞雪，堪称契合无间。取柳絮可比其形言其大，点明当时的“雪骤”之景，而“因风起”更指出它随风飘舞、漫无边际的自然特点。由此较之，雪花柳絮，可谓是异迹而同趣了。如此再看“撒盐空中”的比方，则未免有些局促见肘了。

比喻的要旨在于贴切传神，新颖入妙，这正是谢道韫此句高于她兄长的地方。但是，真正的佳句名句之所以千古流传，播传人口，更重要的还在于它能通过形象传达出作者内心的思想感情。谢道韫的这句诗，其佳处不仅在工于设譬，还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景，比作东风吹绵的和煦春色，正表现出女才子开朗乐观的胸襟以及对美好春光的由衷向往。谢道韫的联句不仅得到她叔父的称赏，而且还受到在场嘉宾的一致赞许。这次联句，遂传为一时佳话，谢道韫从此也赢得了“咏絮才”的美名。

在唐代描写雪花的诗句中，首推边塞诗人岑参的《白雪歌送武判官归京》，下面节选的是此诗的开头四句：

北风卷地白草拆，

胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，

千树万树梨花开。

此诗是一首咏雪送人之作。抒写塞外送别、雪中送客之情，却充满奇思异想，并不令人感到伤感。诗中所表现出来的浪漫理想和壮逸情怀，使人觉得塞外风雪变成了可玩味欣赏的对象。全诗内涵丰富宽广，色彩瑰丽浪漫，气势浑然磅礴，意境鲜明独特，具有极强的艺术感染力，堪称盛世大唐边塞诗的压卷之作。其中“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”等诗句，已成为千古传诵的名句。此诗开篇就奇突。未及雪至而先传风声，所谓“笔所未到气已吞”，全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来，“北风卷地”四字，妙在由风而见雪。“白草”是西北一种草名，其性至坚韧。然经霜草脆，故能断折，“白草折”又显出风来势猛。八月秋高，而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”，一个“即”字，惟妙惟肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。 塞外苦寒，北风一吹，大雪纷飞。诗人以“春风”使梨花盛开，比拟“北风”使雪花飞舞，极为新颖贴切。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，一夜之间，竟变成了异样的银装素裹的冰雪世界。这玉树琼枝、千姿百态的冰雪世界，却像是醉人的芬芳灿烂的江南春色。其中“忽如”二字下得甚妙，不仅写出了“胡天”变幻无常，大雪来得急骤，而且，再次传出了诗人惊喜好奇的神情。“千树万树梨花开”的壮美意境，颇富有浪漫色彩。南方人见过梨花盛开的景象，那雪白的花不仅是一朵一朵，而且是一团一团，花团锦簇，压枝欲低，与雪压冬林的景象极为神似。春风吹来梨花开，竟至“千树万树”，重叠的修辞表现出景象的繁荣壮丽。诗人将春景比冬景，尤其将南方春景比北国冬景，几使人忘记奇寒而内心感到喜悦与温暖，着意、造境俱称奇绝。要品评这咏雪之千古名句，恰有一个成语——“妙手回春”。

同样是在雪天送别，边塞诗人高适的《别董大》，用大雪烘托气氛，另有情味：

千里黄云白日曛，

北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，

天下谁人不识君。

前两句写景：日暮黄昏，且又大雪纷飞，于北风狂吹中，唯见遥空断雁，出没寒云，使人难禁日暮天寒、游子何之之感。董大（即著名琴师董庭兰）以才人而沦落至此，几使人无泪可下，亦唯如此，故知己不能为之甘心。头两句以叙景而见内心之郁积，虽不涉人事，已使人如置身风雪之中，似闻山巅水涯有壮士长啸。后两句是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音，说话才朴质而豪爽。又因其沦落，才以希望为慰藉。

而唐代诗人卢纶的《塞下曲》，则通过大雪表现战争环境的艰苦：

月黑雁飞高，单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

这是卢纶《塞下曲》组诗中的第三首。卢纶曾任幕府中的元帅判官，对行武生活有体验，描写此类生活的诗比较充实，风格雄劲。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举，气概豪迈。前两句写敌军的溃逃。“月黑雁飞高”，月亮被云遮掩，一片漆黑，宿雁惊起，飞得高高。“单于夜遁逃”，在这月黑风高的不寻常的夜晚，敌军偷偷地逃跑了。“单于”，原指匈奴最高统治者，这里借指当时经常南侵的契丹等族的入侵者。后两句写将军准备追敌的场面，气势不凡。“欲将轻骑逐”，将军发现敌军潜逃，要率领轻装骑兵去追击；正准备出发之际，一场纷纷扬扬的大雪，刹那间弓刀上落满了雪花。最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写，突出表现了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。 　　

本诗情景交融。敌军是在“月黑雁飞高”的情景下溃逃的，将军是在“大雪满弓刀”的情景下准备追击的。一逃一追的气氛有力地渲染出来了。全诗没有写冒雪追敌的过程，也没有直接写激烈的战斗场面，但留给人们的想象是非常丰富的。

唐代大诗人李白对雪花的描写别开生面：

燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。

                                （《北风行》）

地白风色寒，雪花大如手。

              （《嘲王历阳不肯饮酒》）

燕山一带的雪花大得像席子一样，一片一片吹落在轩辕台上。这是李白描写雪花的名句。燕山在今河北蓟县东南，这里泛指我国北方。轩辕台遗址在今河北怀来县乔山上。句中说“雪大如席”，这是高度的艺术夸张，但又不失其真实。正如鲁迅在《漫谈“漫画”》一文中所说：“‘燕山雪花大如席’是夸张，但燕山究竟有雪花，就含着一点诚实在里面，使我们立刻知道燕山原来有这么冷。如果说广州雪花大如席，那就变成笑话了。”

“雪花大如手”，即体设喻，显得真切自然，突出了雪大风寒的特点。

唐代诗人韩愈的《春雪》，用拟人手法，写飞雪迎春，别有情趣：

新年都未有芳华，

二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚，

故穿庭树作飞花。

前两句写新年都还没有芬芳的鲜花，就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。而在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽而惊喜。虽然春色姗姗来迟，但毕竟就要来了。三、四两句表面上是说有雪而无花，实际感情却是：人倒还能等待来迟的春色，从二月的草芽中看到春天的身影，但白雪却等不住了，竟然纷纷扬扬，穿树飞花，自己装点出了一派春色。真正的春色（百花盛开）未来，固然不免令人感到有些遗憾，但这穿树飞花的春雪不也照样给人以春的气息吗！诗人对春雪飞花主要不是怅惘、遗憾，而是欣喜。一个盼望着春天的诗人，如果自然界还没有春色，他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处，它富有浓烈的浪漫主义色彩，可称神来之笔。“却嫌”、“故穿”，把春雪描绘得多么美好而有灵性，饶富情趣。

诗的构思甚奇。初春时节，雪花飞舞，本来是造成“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”的原因，可是，诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟，才“故穿庭树”纷飞而来。这种翻因为果的写法，却增加了诗的意趣。“作飞花”三字，翻静态为动态，把初春的冷落翻成仲春的热闹，一翻再翻，使读者如入山阴道上，有应接不暇之感。

再看唐代诗人东方虬的《春雪》：

春雪满空来，触处似花开。

不知园里树，若个是真梅。

诗的意思是：初春的雪满天飞舞着，用手去接触它便像朵朵盛开的花儿。在园子里开放的梅花啊，到底哪一朵才是真正的梅花而不是雪花呢？

真正的春色未到，固然不免令人感到有些遗憾，但这穿树飞花的春雪不也照样给人以春的气息吗？诗人久盼真正的春天虽然还未来到，但白雪却等不住了，纷纷扬扬，自己妆点出一派春色。盼望春天的烦恼顿时化成一片欣喜。

全诗构思精巧，于常景中翻出新意，工巧奇警，别开生面，却又篇幅短小，含意浅显，生动有趣。

唐代诗人陆畅的《惊雪》，构思精巧，别有情趣：

　　怪得北风急，前庭如月晖。

　　 天人宁许巧，剪水作花飞。

诗的意思是：北风怎么刮得这么猛烈呀，大雪飞舞，房屋前面的院子明亮得如同月光照射。天上的仙人难道这么灵巧，竟然能够把水剪成花，然后散向人间，弄得满天花飞。诗写得轻巧灵动，一个“巧”字，表现了雪花的美丽轻盈，突出了诗人见雪花飞舞而兴奋莫名的惊叹之情。

唐代大诗人白居易的《夜雪》，采用烘托手法侧面描写雪下得大，真实可感：

已讶衾枕冷，复见窗户明。

夜深知雪重，时闻折竹声。

首句从诗人感觉“衾枕冷”写夜晚寒气加重，预示天降大雪了，“讶”字突出大雪降得突然，出乎意料。次句从视觉入手，诗人看到窗外由暗变明，表明雪下得很大。后两句写夜深了，诗人知道雪下得很厚，因为时时听到竹子折断的声音。描写深夜的雪很难用视觉形象来表现，于是诗人把视觉改为听觉。当然，下雪本身是没有声音的，所以诗人就通过“时闻折竹声”来表现。在一个下着雪的深夜，彻夜难眠的诗人不时听到外面传来竹子折断的声音，就知道雪已下了厚厚的一层，竟把许多竹子都压折了。后两句通过听觉来描写雪，是这首诗的独到之处。

再看唐代诗人刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》：

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

这首诗用极其凝练的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按时间顺序写下来的。首句写旅客薄暮在山路上行进时所感，次句写到达投宿人家时所见，后两句写入夜后在投宿人家所闻。每句诗都构成一个独立的画面，而又彼此连属。诗中有画，画外见情。

就写作角度而言，前两句是从所见之景着墨，后两句则是从所闻之声下笔的。因为，既然夜已来临，人已就寝，就不可能再写所见，只可能写所闻了。“柴门”句写的应是黑夜中、卧榻上听到的院内动静：“风雪”句应也不是眼见，而是耳闻，是因听到各种声音而知道风雪中有人归来。这里，只写“闻犬吠”，可能因为这是最先打破静夜之声，也是最先入耳之声，而实际听到的当然不只是犬吠声，应当还有风雪声、叩门声、柴门启闭声、家人回答声，等等。这些声音交织成一片，尽管借宿之人不在院内，未曾目睹，但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。诗写到这里，含意不伸，戛然而止，没有多费笔墨去说明倾听这些声音、构想这幅画面的借宿之人的感想，但从中透露的山居荒寒之感，由此触发的旅人静夜之情，都不言自见，可想而知了。

唐代诗人高骈的《对雪》，借景抒怀，别具一格：

六出飞花入户时，

坐看青竹变琼枝。

如今好上高楼望，

盖尽人间恶路歧。

人坐在窗前，欣赏着雪花飘入庭户，雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝，整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景，那野外一切崎岖难走的道路都将被大雪覆盖，展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。

高楼四望，一片洁白，诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶，让世界变得与雪一样洁白美好。结尾一句，道出了作者胸中的感慨与不平。

天寒地冻，江面更冷，何人敢垂钓？唐代诗人柳宗元的《江雪》诗中却写了一位冒雪而在江上垂钓者：

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

好一幅寒江独钓图！在严寒的冬天里，大雪满江，一叶孤舟，一位老者，独自垂钓，真有这样比踏雪寻梅更风雅之士？非也！这是诗人借景抒怀。白雪象征皎洁，清白，寒江孤舟象征孤高，是自咏怀抱之作。

柳宗元被贬到永州之后，精神上受到很大刺激和压抑，于是，他就借描写山水景物，借歌咏隐居在山水之间的渔翁，来寄托自己清高而孤傲的情感，抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。

这首诗里，笼罩一切、包罗一切的东西是雪，山上是雪，路上也是雪，而且“千山”、“万径”都是雪，才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上，渔翁的蓑笠上，当然也都是雪。可是诗人并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反，在这个画面里，只有江，只有江心。江，当然不会存雪，不会被雪盖住，而且即使雪下到江里，也立刻会变成水。然而诗人却偏偏用了“寒江雪”三个字，把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起，这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉，这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪，连不存雪的地方都充满了雪，这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了，把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字，固然是为了点明气候；但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想，在这样一个寒冷寂静的环境里，那个老渔翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，专心地钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象，实际正是诗人本人思想感情的寄托和写照。由此可见，这“寒江雪”三字正是“画龙点睛”之笔，它把全诗前后两部分有机地联系起来，不但形成了一幅凝练概括的图景，也塑造了渔翁完整突出的形象。

“瑞雪兆丰年”，今冬若雪盖大地，可预示来年定是丰收年，这是符合科学道理的谚语。在诗人的笔下时有表现。但也有见雪景而忧国忧民的。如：

畴昔月如昼，晓来云暗天。

玉花飞半夜，翠浪舞明年。

（宋•苏轼《和田国博喜雪》前两联）

诗人看到雪花在半夜飘然飞舞，想到明春禾苗随风起伏似绿浪连波，预示着明年的好收成。表现了诗人对瑞雪的喜爱之情。

而唐代诗人罗隐的《雪》，则对瑞雪过多表示了担忧：

尽道丰年瑞，丰年事若何？

长安有贫者，为瑞不宜多！

大家都说瑞雪兆丰年，可丰收年景又有什么用处呢？长安住着缺吃少穿的贫穷百姓，想到他们有被冻死的危险，尽管瑞雪兆丰年，也还是希望雪不要下得过多。诗人借雪生发议论，表现了对贫苦百姓的深切同情。