孝道是中国古代社会的基本道德规范,孝也是中国的传统文化。
若要我从古至今论上清楚,我想写上几本书也说不完。
今天之所以写是因为昨晚看了一《世界听我说全球华人辩论大会》
而辩论的观点是《定居海外的华人,是否该接父母到身边养老?》
昨晚晚餐后收拾好家务,老公在大厅看电视,我拿起一本书,想到房间看,没一会儿听到老公叫我:“宝贝,快来看电视,对你绝对有帮助。”
我听想这男人必定又是找借口让我陪看电视,陪聊,陪喝茶。但还是走了出去,
原来电视正在播放我们俩都喜欢的《世界听我说全球华人辩论大会》
我看电视一角写着“定居海外的华人,是否该接父母到身边养老?”
边连忙坐到老公身边对老公说:“这个要看父母的选择和意愿,尊重父母的选择者才对,去或不去没有决对的错与对。”
我们俩认真看了起来,正方说应该接父母到身边养老,反方说不应该接父母到身边养老。
辩论很激烈,各说各有理。
辩论的精彩在于,同一个问题,相反的观点,每一方都有自己的论点和论据,双方的观点都不能完全主观地评判谁对谁错,二者都有道理,双方的辩手就凭借自己的能言善辩,凭借自己的思维能力,争取这场辩论赛的胜利。看谁的论据更有说服力更能打动人。
觉得应该把父母接到身边的一方说陪伴才是最好的爱,才是最长情的告白,理应把父母接到身边养老。父母最希望的就是能在你身边养老。
另一方觉得父母在国内有自己熟悉的圈子,朋友,不应该让父母去国外养老。同时一个美女辩手举例了自己把外婆接到国处自己身边的事,实际上却做得不对。
觉得应该让父母到身边的都说自己在国处有稳定的发展,如果回国就人从头再来,做为儿女应该把父母接到身边养老。
而反对把父母接到国外养老的一方说为什么不是你回国内,而且让父母牺牲自己到你身边?
另一方说父母都是希望孩子好的,孩子在国外有好的发展父母肯定不喜欢他放弃一切回国,会喜欢去国处到孩子的身边。
两方各有各的理由,在我听来也是谁都没有错。
有很多老人到国处语言不通,生活上很多方面不习惯宁愿呆在国内。
但也有一些老人喜欢到新鲜的地方生活,最重要的是可以到孩子的身边去。
在我看来这其中最要的不是谁对谁错,而是父母的意愿父母的选择。
孝道最重要的是什么?父母有权利选择他们喜欢的地方养老有权利选择他们的生活方式。
不应该被子女捆绑。做为子女最重要的一点要了解父母的心愿、意愿,让父母自己做出选择。而且不是觉得他们应该怎样怎样。
孝道最重要的一点是尊重尊敬父母,给予他们想要的,而不是你想给的。
中国传统孝道文化可以用十二个字来概括即:敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。
敬亲:中国传统孝道的精髓在于提倡对父母首先要“敬”和“爱”,没有敬和爱,就谈不上孝。孔子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”这也就是说,对待父母不仅仅是物质供养,关键在于要有对父母的爱,而且这种爱是发自内心的真挚的爱。
没有这种爱,不仅谈不上对父母孝敬,而且和饲养犬马没有什么两样。同时,孔子认为,子女履行孝道最困难的就是时刻保持这种“爱”,即心情愉悦地对待父母,不给父母脸色。
而现代人更多人以为给父母生活费,给父母饭吃就叫“养”父母,就叫孝,却把最重要的敬给忘了。时常对父母发脾气,给父母脸色看。其实这样就算给父母再多钱,能称得上真正的“孝”吗?
身边更多现象是:认为自己“养”了父母,父母就应该无怨无悔帮忙带孩子,这若是父母自己的选择也无可非议,因为他们自己喜欢这天伦之乐。
但现在出现了一种父母的晚年不得不因为孩子的要求不情愿的背井离乡到自己不熟悉的城里,从有天有地有菜园子的地方到套房里压抑地生活。
更残忍的是有的要和老伴分开,有的一个去帮孩子带孙子,一个人留在老家;有的一个帮大的带一个帮小的带,老伴老伴,老来的伴,却硬生生被分开生活。
他们疲惫的带着孙子孙女,看着忙碌的儿子媳妇,累了不敢说,有话没人可以一起聊。
因为带孩子这痛那痛,落下一身病痛不敢怨。
时常还被抱怨孩子没带好,孩子没吃好,孩子被你宠坏了。
我的天啦,有本事你们自己来带。
每每听到这些看到这些我都这样想,他们负责把你们带大就好,他们不是育儿专家,不是营养师,不是教育专家,既可以把你孩子养成白白胖胖还不生病,又可以懂礼貌,好脾气。
很多人却觉得理所当然,很多人都觉得是父母应该的。
你才是你自己孩子的父母,你们呢?你们应该做什么?
难道不是自己带孩子还要孝敬父母吗?做为父母的责任子女的义务你们尽到多少?
而很多还觉得我把父母接到身边给他们吃的,让他们在城里生活,或如一方辩手说的接到国处养老,就是孝顺就是对父母好。你们知道他们的想法吗?你们问过他们的意愿吗?
你们尊重他们的选择吗?
是的,关于孝道可以说的真的很多很多,但是今天我说的孝道最重要的一点是尊重尊敬父母,尊重尊从他们内心的意愿和选择。
真正的爱是从对方的角度出发,而不是自己的,用自己的想法捆绑父母,那是自私。
明明是自私还打着“孝”的名义,明明是为自己还口口声声是为父母。
西汉礼学家戴圣《礼记》中说:孝子之养也,乐其心,不违其志。
意思是作为孝子赡养父母要做到让他们心情愉快,喜乐无忧,做事不可以违背他们的意愿,顺其心意。
曾子曰:“孝有三:大孝尊亲,其次不辱,其下能养。”
意思是说孝顺的行为可以分成三个等级:最高一等的是言语、行为和内心都能尊敬父母;其次一等是不打骂侮辱父母,对他们好;再下一等的是能给他们养老送终.
我们已为人父母,请将心比心,认清真正的孝道。
除了养还要有爱,就算你有再多的钱,不要不尊重父母,不要嫌弃他们老、土、懂得太少….。
不要无视父母,不要对父母大声说话。
“百善孝为先,善事父母为孝。”
孝道最重要的是什么?
网友评论