1、如何對待朋友的邀約
當朋友提前向你發出邀約的時候,那就證明他們在乎你,有事兒都想著你,這是對你的一種重視,這是一份情誼。
如果我們確實計劃中有事兒,分身乏術的話,我們要懂得第一時間婉言謝絕別人的好意,如果方便透露實情的就透露實情,以表示自己的真誠。
如果那天並無計劃,那就要積極響應。一般情況下,真正朋友之間的邀約都是聚會、聊天之類的,目的是大家聯絡感情、放鬆心情、增進友誼,並不會對你有多大的影響。所以,如果你那天並無甚特別之事,那就答應他們的邀約,而且一定要表現出自己的樂意和嚮往,這樣可以提升朋友們的積極性,同時讓友誼的真愛蕩漾在彼此間。
如果答應了但臨時突有事了,一定要及時告知朋友,並致歉。
言必信,答應了就不要輕易爽約。面對朋友的熱情邀約,我們往往都是會答應的,一方面是為了自己能夠有一個放鬆的機會,另一方面也是為了不駁他們的面子。但是,一旦我們答應了朋友們的邀約,就要說到做到,如果不是非常緊急的事兒,盡量不要輕易爽約。
如果當天遲到了,要主動請罪 。這一條其實就是為人處事的道理,我們答應了邀約,也確實去了邀約,可是因為這樣那樣的原因,我們遲到了,或者影響了活動的正常開展,這個時候我們就要做出自己應有的致歉。要主動向在座的各位表示出自己的歉意,向他們請罪,爭得他們的原諒。
陷入兩難,要變通應對。有時候,朋友的邀請十分熱情的,可能你不去他們會一直打電話邀請,希望你參加。而你這邊確實有很多事兒需要處理,脫不開身。這個時候當然要以大事兒為主,婉言拒絕。但是不能單單這樣就算完事兒了。最好的方法就是下次有機會你主動向他們發出邀請,以彌補自己上一次的拒絕。
對待朋友的邀約,一定要慎重,稍有不慎,一件好事兒就極有可能會在大家心中形成心結,甚至齷蹉。慎重對待朋友的邀約,體現了對朋友的尊重、對彼此間感情的珍惜。
從一個人如何對待朋友(別人)的邀約,除了可以看出一個人的教養之外,還可以看出一個人的為人處世態度。
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2、君子之交淡如水
有些人會拿「君子之交淡如水」來說事,以此來冠冕自己的人情冷漠,在此,暫且不說你是否在所有人際交往中,問心無愧地沒有如後一句所述的——「 小人之交甘若醴」,就說說那「真正」的「君子之交淡如水」吧。
朋友間,有條件聚在一起的時候,也可以「甘如醴」;沒有條件經常相聚的時候,也可以「淡如水」。也就是說,「君子之交」並不忌諱各種方式的經常聚會;但核心是,他們之間的交往也絕非建立在吃喝玩樂基礎上。「君子之交」很多是基於共同的興趣、愛好之上,更多的「君子之交」是建立在對對方價值觀的認可而產生的信任基礎上的,是可以通過交流互相有所受益的。
「君子之交淡如水」同時也蘊含了「君子和而不同」,「淡如水」的關係,一方面是可以讓個人擁有足夠的獨立空間,另一方面是擁有不同的觀念。靜止的時候,可以保持穩定;交流的時候,能彼此互相受益。有著不同的思想才會令到一段關係更豐富、多姿,不同思想的碰撞往往是使人進步的動力,對不同思想和觀念的兼容度,也是人與人交往中很重要的一個方面。
這種「淡如水」的關係本身就是一種美好的體驗。
但是,人際交往中每一種關係,都是需要經營的,包括朋友關係。就說「君子之交淡如水」中的那個「水」吧,它本身也是需要養護和管理的,何況乎宇宙天地間有著五蘊的你我他,更何況乎,還沒達到「君子」這個高度啊!
一段關係,既然建立了,就需要彼此珍惜、呵護,需要经营。朋友間,通過適時適度加入諸如聚會等新鮮元素後,繼續長期的醖釀,「水」在一定條件下也會變成醇厚的「酒」,那時,時間越長反而香味越濃,歷久彌新,即便封存……
君子之交淡如水,保持適度的距離,君子之交淡如水,淡而長久,淡而彌久。
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3、多點真誠少點套路懂點人情世故
南懷瑾說:「不管是為政還是做事,是靠人生經驗的累積。而人生經驗累積成什麼東西呢?簡單的四個字——人情世故。」
人情,在於同理心,在於真摯而溫暖;世故,在於規則,在於禮。
人際交往中,當把對方作為值得交往的對象時,有時候就是在一個表情、一句話、一頓飯、一杯酒、一盞茶中,需要直面、直觀的去一點一點接近的,生活中真正的知音,絕非一首曲子能定的,懂一個人要耗費心力,時間,情智,耐性……若不是因情之深,怎捨得這般耗費。生命無外乎就是心力與時間了,懂一個人是要付出「生命」的。
所以有一個,乃至一群願意懂你的人,真心誠意把你當朋友對待的人,請心懷感激地走下去,心懷感激包括:一、禮尚往來之;二、如果你不認同,不願與之為伍,那也請不要周旋,耗費彼此的「生命」。
我們不可以因為自己把對方當朋友,而去強迫他也一定要把我們當朋友,但當我們一次一次遭受冷待、乃至輕視後,我們可以選擇放下。
這一路走來,所謂朋友就如「大浪淘沙」,離開的會越來越多,而留下的是最重要的。我們在讀真、讀美、讀善的同時,也要讀微笑背後的冷漠,也要讀隨和背後的敷衍,也要讀熱情背後的客套……也要懂得讀人性中隱晦的一面,讀懂了就知道該用怎樣的態度對待,从而做到不打擾別人不怠慢自己!
也許我們無法達到「世事洞明皆學問,人情練達即文章」的境界,但,至少我們應當做到:多點真誠少點套路懂點人情世故。
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