文|吴待
我喜欢独处，只有那样才觉得我是我，灵魂和肉体完整契合在一起。不必在谈话时因生性敏感而畏手畏脚，不需在聚会时因礼仪场合而假装寒暄。
独处让我免除了这些纷纷扰扰，在生活中奢侈地享受着真实和自在。
直到我有幸读到贾平凹先生的《自在独行》这本书，我对"独行"有了更深的思考，反思自己所谓的"独处小天地"，略有羞愧，像是在逃避。
贾平凹先生的独行世界才是生命的超脱，是一场心灵的隐居，真正的洒脱来自内心安宁。
《自在独行》:愿每个孤独的行路人都活得潇洒
贾平凹先生是我国当代文坛屈指可数的文学奇才，他是当代中国极具叛逆性、创造精神和广泛影响的作家。
他是一位清醒的智者，更是一位深沉的独行者。
《自在独行》是贾平凹先生四十年散文精选，他的散文，浓的如酒般醇厚绵长，淡的如溪水清纯透明。
这本书写给每个孤独的行路人，所有文章在一种古朴而又平淡的氛围中，贾平凹道出他对生命、爱好、社会、人生的深深思索，以此赠予生命的行者，让每个孤独的行路人能懂得孤独的意义，在生活中多些从容潇洒。
《自在独行》:愿每个孤独的行路人都活得潇洒
与其说这是给每个孤独的行路人的行走指南，不如说是一本孤独心灵的修炼手册。
以当局者的身份从容面对世俗生活，到旁观者视角默默看世界，到行走者视野感受大地灵魂，再到佛家心境感悟万物的情怀，最后到自然者思想领略天空的禅意。
这是心灵的从容，宽释，敬畏，安宁，自在的逐步递增修炼之旅，更是人生的超脱之行，超脱世俗，物我合一，心归自然，获得精神的绝对自由。
一、生命睿智，从容是真
贾平凹先生形容房子用了一个字:囚，是人被四周围住了。房子是囚人的，人寻房子，自己把自己囚起来，像投案自首一样。
过去的地主富农，买房买地，现在一般的农民省吃俭用，第一个建设就是盖房，活着没有盖所房子，好像一个总统没有治理好国家一样，很丢人的。人们不仅要囚自己，还要给子子孙孙都有囚的地方。
有了囚的地方，这里都是你的，这里又岂能都是你的？
平凹先生素来喜静，最怕有人来敲他的门。他搬动了五次家，门终日都被敲打如鼓。去集市上买门神，将秦琼敬德左右贴了，二位英雄能挡得住鬼，却拦不住人，来人的敲打竟也将秦琼的铠甲敲烂。
贼也是这么敲门的，敲过没有反应就要撬门而入，但他不怕贼，贼要偷钱财，他没钱财，贼是不偷时间的，而来偷时间的人却锲而不舍，敲敲停停，停停敲敲。他只有在家不敢做声，恨自己成了一名逃犯。
《自在独行》:愿每个孤独的行路人都活得潇洒
因此发愿，盼永远是在夜里，夜里又要落雪下雨，使门永不被敲打。
好不容易有了囚的地方，却被人频繁打扰，自己真成了囚犯，整天被囚禁，宁愿过黑暗雨雪交加的日子。
因此又想到人为什么都要自个儿寻囚呢？
到树林子去，在山坡上，在洁净鹅卵石的河滩，上有明月，近有清风，水波不兴，野花幽香，这么好的环境只有放肆了爱才不辜负，又可免于被敲门的烦恼。
可是，没有个房子，哪里都是你的，哪里又岂能是你的？
燕过长空无痕，春梦醒来没影，这个世界什么都不属于你，就是这房子里被囚禁的空间归你。拥有了空间，就又拥有了被敲门的困扰。
《自在独行》:愿每个孤独的行路人都活得潇洒
人就是有这个坏毛病，自由的时候想着囚，想有属于自己的专属的方方正正的空间。囚了又想到自由，想摆脱被每天无休止的敲门。
不满足是当今人们共有的缺点，从来不会想到没有房子的时候，自己是自由的，天地作伴，星月为友，从不被敲门，从不被打扰。有房子的时候，就拥有了避风港，安乐窝。不再四处漂泊，不再遭受风雨。世界上从来没有十全十美，满足所有心意的事情，所以要改变自己看待事情的心态，学会满足，学会自己给自己找乐。
所以在文章中作者说到，世上的事，认真不对，不认真更不对，执着不对，一切视作空也不对，平平常常，自自然然，你还是你——生活之累就该少下来了。
二、人世悲心，宽释是福
贾平凹先生对于尘世间常人所不愿提及的、害怕的生病，死亡等问题都宽释处之，用乐观冷静的心态去看待，往往能开辟另一番天地。
《自在独行》:愿每个孤独的行路人都活得潇洒
对待生病，他认为人是由灵魂和肉体两方面组合的，病是灵魂与天与地与大自然的契合出了问题，灵魂已不能领导了肉体所致，所以生出难受的病来，是灵魂与天地自然在做微调。
有病在身是一种审美，静静地躺在床上，暖暖的太阳洒在脸上，四面的墙涂得素白，恰有穿白衣白帽白口罩的"天使"女子送了药来，吊针的输液管里晶莹的东西滴滴下注，是甘露进入身体。
躺在床上，心可以到处流浪，此刻你无处不在，无所不能，看到山之精灵在舞蹈，在歌唱，唱你的生命之曲，这是从未有过的勇敢和伟大。
慢慢地睁开眼来，有人探视，都温柔多情，说许多受感动的话，送零食，送鲜花。生了病如立了功，多么富有，该干的事都不干了，不该享受的都享受了，且四肢清闲，放下一切，心境恬淡，陶渊明追求的也不过这般悠然。
生病到这个份上，真是生病生出了境界，苦活着没生个病，多遗憾啊！
《自在独行》:愿每个孤独的行路人都活得潇洒
对于死，我特别欣赏贾平凹先生对死所表现出的淡然，坦然。
人一生下来就预示着死，生的过程就是死的过程。
他说把生与死看得过分严重是人的禀性，这禀性表现出来就是所谓的感情，其实，这正是上天造人的阴谋处。识破这个阴谋的是那些哲学家，高人，真人，所以他们对死从容不迫。
由孔子说的话"朝闻道，夕死可矣"，得出死是多么高贵和幸福。
他是一个对于死亡毫不畏惧的人，看透了人生，看清了生命。死是人的最后归宿，闻道而死去的时候是一种解脱和幸福，对于死的坦然是我们竭力所不及的高度。
落叶中识哲学:欢乐到来，欢乐又归去，这正是天地间欢乐的内容；世间万物，正是寻找着这个内容，而各自完成着它的存在。
由人到物，尘世间的是是非非，生生死死升华至自然万物安宁自在的情怀，这才是独行者最终的孤独修炼。
这本写给孤独的行路人的心灵修炼手册，足以让我花一辈子去感悟。
愿每个孤独的行路人终得内心安宁，终将过得潇洒自在！
网友评论