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常无欲以观其妙,常有欲以观其徼

常无欲以观其妙,常有欲以观其徼

作者: AUSKING黄东启 | 来源:发表于2023-06-20 03:30 被阅读0次

    老子《道德经》有句话:常无欲以观其妙,常有欲以观其徼。

    “故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。”这是什么意思呢?“无欲”,指常常处于一种无的状态,代表我们的心灵处于一个很安静的状态,没有过多的欲望,没有过多的奢望,我们看这个世界是一种很平静的状态,以一个旁观者的状态,像照镜子一样的状态,如所谓的“大圆镜智”。这个时候我们在干什么?以观其妙。怎么才能观到这个妙?只能像照镜子一样地看全局,像看整片森林。我们只有看整片森林,才能知道它的妙处;如果我们只看一棵树,是无法知道整片森林的妙处,也就无法理解这个道。也就是说, 都要要求自己光明磊落,自己所到之处,安安心心地在这里不动摇,谁想诱惑他,不理不睬。

    有欲,观其徼(巡查,边界)。“有欲,观其徼” ,“常有欲”,就是我们要升起欲望。欲望是什么呢?是一种愿望,是一种梦想,这个是常常需要的。比如,要知道我们的梦想是什么,我们的梦想是影响更多的有缘人。

    欲望它不一定是坏事,欲望可能也是个好东西,我们的梦想、我们的行动力、我们的进取心,这就是欲望。它需要勇猛精进,克服困难。它有什么好处呢?“以观其徼”,它能观察到这个世界的窍门,能观察到人心之所向。为什么好多人在社会上行走老是被人忽悠?老是走向了自己以为的美好,但是最后一看是个陷阱,是个坑。原因就是他不懂得刚才说的《道德经》的“常无欲,观其妙,常有欲,观其缴”。

    我憎恶人类,但迷恋人性的深度。已知的人性已够我惊叹,未知的人性更令我探索,说到底悲观是一种远见,鼠目寸光的人不可能悲观,人类的快乐不靠理性、电脑、物质,而来自感情,直觉,本能,快乐,行动。从前的日子很慢,很暖,裹在淡淡的烟火里,日日年年。
    —木心

    人们本能的排斥和拒绝不在自己认知范围内的事物,基于这一点,你知道的越多,了解你的人就越少…

    日常生活中,我们常会发现,身边很不少人的认知是很有限的,这时候,你无需多言,或者干脆就会被庸俗淹没,因为在他们心中,有一大堆支持他认知的歪理,他们一直就是这样的,也很难改变,他们心里容不下更多的东西。

    人的一生,要么孤独,要么庸俗。因为热爱,所以执着;因为执着,所以优秀;因为优秀,所以孤独。真正优秀的人都有“会当凌绝顶,一览众山小”的胸襟和气魄;都有“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的笃定和坚持。

    他们宁可放弃遍地的硬币,也要抬头仰望心目中的月亮。为了热爱,也为了梦想,他们敢于挣脱世俗的捆绑,活成常人眼中的异类。也许有人羡慕,有人惋惜,有人同情,也有人不屑。对他们而言,只不过是勇敢地做自己而已。

    生活百态,不同的选择造就不同的生活。世界之大,在遥远的地方,曾有人酣畅的活过,只是可以不是我。不管选择哪 种生活,我们都应该勇敢的走下去,不后悔,不遗憾,敢于承担自己选择带来的所有后果。

    避开“自毁式语言”

    语言对思维的影响是巨大的,心理学家发现,当我们用积极的语言和自己对话时,就更容易感受到积极的情绪,也更愿意付出努力,更相信自己能达成目标;反之,当我们习惯用消极的语言与自己对话,我们对未来就更容易持有消极的期望,也更容易放弃努力、畏惧挑战。为了避免思维被消极的能量传染,在日常生活中请远离以下4种类型的“自毁式语言”。

    以偏概全类

    指的是因一次失败或者偶然的不幸经历就对接下来的生活妄下结论。比如因为错过列车就认定整趟旅行都糟糕至极——“这一天算是被毁了。”其实很多事情并没有那么糟糕,就算一开始出现了意外,我们依然有机会做出修正,抱着这样的想法,我们才不会因为一时的碰壁而错过之后的美好。

    乱贴标签类

    这是指给事物贴上消极的标签,并信以为然。例如“这事儿不可能成功!”“他那个人就是很麻烦很难沟通。”久而久之,人为贴上的标签就可能演化成“金科玉律”,使人还未做出尝试和努力便轻易地放弃机会,在困难或挑战面前举旗投降,就像那只被绳子绑住的小象一样,长大后仍旧认为自己没有力量挣脱束缚。

    两极分化类

    指的是价值判断里只有“黑或白”“好或坏”“满分或零分”等两极分布的标准,没有任何中间地带,容易因为一点小错误、小缺陷而自我否定和贬低——“这点事都做不好,我还能干啥?”最后导致自信不足,自尊不稳定。我们可以通过练习来改变这种思维,如当消极语言出现时,试着在后面加上“但是”,然后用更积极、客观的评价来完成这句话。

    否定正面评价类

    这类别是指认为他人对自己的正面评价是出于鼓励、客套或礼貌等原因,而非真情实意。所以受到他人表扬时,内心会习惯性对自己说:“别人只是客套而已,别当真/只是运气好罢了,自己什么水平还不知道吗?”长此以往,便会真的觉得自己哪哪都不够好。

    最后想说的是,察觉是改变的开始。当我们发觉自己习惯用消极的方式与自己对话时,不妨有意识地尝试将其调节为相对积极的语言。慢慢地,相信我们就能降低对自己的消极看法,获得更加积极自信的生活态度。

    《沉思录》中写道:“做事不可迟缓,言谈不可杂乱,灵魂不可焦躁不安,生活才能平稳无忧。”一个人最好的自律,是管好自己,专注于该做的事情上,则水到渠成。

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