常无，欲以观其妙;常有，欲以观其徼

“常无，欲以观其妙;常有，欲以观其徼”，是老子在《道德经》第一章中纲领性的发言中的一句。

意思是说:要经常从“无”中去观察道的奥妙，经常从“有”中去认识道的端倪。

此句意在提醒我们，无论做什么事情，都要具备两种思路，一是超脱的眼界，二是深入的精神。

要想获得成功，不能光沉浸在具体的事务中，而忽视对大的发展方向和根本利益的超越性的思考。

事实上，人类所有伟大的思想理论，乃至重大发明，都是在“无”中产生的。

只有具备宏大深远的眼光和战略思维，才能抓住事物的本质，看清事物的真相，从而进出有度，游刃有余，获得最终的胜利。

反过来，也是告诫我们，要有忧患意识，只有居安思危，才能更好的挖掘出自身的潜能，保证自己立于不败之地。

常无，欲以观其妙;常有，欲以观其徼

这里，咱们不妨举几个古今中外的例子来加以说明。

东汉末年，诸葛亮隐居卧龙岗。在天下纷争、群雄逐鹿之际，并没有着急出山，直到刘备三顾茅庐，他才被这番诚意所打动，和盘托出自己的想法，也就是著名的“隆中对”。

其实，对于天下的大势，诸葛亮早已了然在胸。

他认为，当时曹操挟天子以令诸侯，拥有百万大军，雄踞北方，不能轻易与他对抗。孙权在江东地区已经经过了三代的发展，民心归附，况且江东地区紧靠长江，占有天然有利的位置，一时也动摇不得，不如与他暂时联手，共对强敌。

至于荆州地区，北方有汉水和沔水可以作为屏障，西边又连着巴郡、蜀郡，地势相当重要，是一块重要的军事基地。而占据荆州的刘表懦弱无能，恰好可以夺取荆州作为自己发家的地盘。还有益州，土地肥沃，地势险峻，其主刘璋却昏庸无能。

作为汉室的后裔，刘备可趁机打出光复汉室的旗号，先夺取荆州，再占据益州，之后再和孙权结盟。最后等待时机北伐，便可成全霸业。

事态果然如诸葛亮所预期的，曹操大军南下，刘备明显处于劣势，但在诸葛亮的极力游说下，孙权终于坚定地和刘备联合起来，并在赤壁之战中打败了曹操，从此奠定了三足鼎立的局面。

正是因为诸葛亮具有超越性的眼光，“常无，欲以观其妙”，在事情尚未发生前，便能窥出端倪，并善于运筹帷幄，让原本弱小的蜀国跻身于三国之一。

常无，欲以观其妙;常有，欲以观其徼

再来说下现代商业战场，诺基亚和柯达失败的案例。

诺基亚起步早，在上世纪90年代，已经是全球移动电话领域的领头羊。那时候，高额的利润让其领导层得意忘形，觉得自己作为移动手机中的王者，地位不可动摇。

但随着科技的进步，其仍不思进取，没有把握住软件开发的概念，最终沉没而不可自拔。

柯达与诺基亚有着相似的命运，尽管它曾经发明过世界上首款数码相机，却仍然抱持僵化的思维，新发明甚至被有意掩盖起来。

他们以为唯有卖出胶片、相纸等耗材，才能拥有利润。在竞争对手们都迅速进军数字行业的时候，其仍然致力于相机本身的研发，却忘记了消费者的需求，最终导致了破产的结局。

如果这两家企业能够遵循老子的“常有，欲以观其徼”的理念，经常从“有”中去观察事态发展的趋势，或许就不至于固步自封，落得个如此悲惨的下场了。

世间万物不可能总是一成不变的，它会随着时间、环境的变化而变化。

在纷繁复杂的世事中，我们唯有跳脱开来，抱持一颗平常、冷静之心，才能看清事物的本质，更好地把握“有”和“无”之间的关系，更深刻的体会“道”的奥秘。