宋江和他的战友们，占了八百里水泊梁山，大碗喝酒，大块吃肉，大称分金银，一切生计都靠打家劫舍，抢州劫府来维持。这108人当中，成分复杂，有来自朝廷体制内的各级公务员，国家军队中的军人，失意的知识分子，拥有特长的技术人士，更多的则是身无长物的底层城市平民，乡野农夫，水上渔民。这里头有些人的确受了天大的冤屈，被逼上了梁山；但更多的则是劣迹斑斑，杀人越货、谋财害命，无所不为，属于主动犯罪。用现代司法条规解释，宋江肯定坐实领导和组织带有黑社会性质组织罪，属于首犯，其他人等，或身背故意杀人、抢劫、强奸、偷窃、非法拘禁、滥用私刑等暴力行为罪名；或具有索贿、受贿、泄露国家机密、隐匿非法所得、巨额财产来源不明等非暴力犯罪情节。
这108人当中，有一个特殊人物，叫柴进，柴大官人，梁山排名第十位，36位天罡星中称为“天贵星”，江湖绰号“小旋风”。清朝大文人金圣叹不客气地指出，“旋风”就是一股恶风，在旋转间把坏东西都聚拢在一起，让他们势力越来越大，“其势盘旋而起，初则扬灰聚土，之后飞沙走石、最终天昏地暗”。想想就是如此，一部《水浒传》中，有多少犯罪嫌疑人，甚至罪行极大的嫌疑人，本应收到法律惩罚，但是，一旦跑到柴大官人的庄园，这个诺大的地下中转站，就逃出生天了。经过大官人的隐匿，精心包装，改头换面、改名换姓，他们就拥有了新身份，怀揣着柴大官人的推荐信和赠送的钱财，被柴进送上各大山头落草，成功逃避了政府的打击，推出继续危害社会的升级版。
所以柴进的“小旋风”外号是一个恶号，和李逵的“黑旋风”一样。李逵作为宋江的第一打手，滥杀无辜，坏在明面上，有点类似电影《教父》里唐.科里奥尼的大杀手，粗鲁残忍的卢卡.布拉西。柴进的坏则藏在暗中，但他的社会危害性一点都不比李逵来得少。
我们会觉得奇怪，像柴进这样的贵族人士，顶层人物，社会地位高，官府都对他恭敬有加，他应该竭力拥护这个给予他富裕、阔绰、体面生活的大宋政权，感激还来不及，怎么还反过来处处和官府作对，唯恐天下不乱。如果政治安定，地方平静，柴大官人居然会万分不爽，他明明是体制的受益者，却一直暗暗地站在体制的对立面，和体制作对。凡是对社会仇恨的，为法纪不容的，理应受到处理打击的人员，他都会给予无限同情，曲意包庇，甚至还慷慨馈赠，从精神上和物质上对这些不安分人士怂恿和纵容。要弄清这个缘故，我们就必须从柴进的出身说起。
对柴大官人和宋江两人的出身描述都是通过第三人的口中说出的，你一言我一语，把话收拢起来，就知道柴进的来龙去脉。读者知道我们党的干部从人民中来，回到人民中去，柴进则是从皇族中来，回到草寇中去，柴进的选择，一天一地，天壤之别。
要了解柴进的家史，就必须知道他的祖宗——大周皇帝柴荣，那是五代十国时期，离开柴进所处的年代，已经有160多年了。说起中国历史，我们一般谙熟“尧舜禹汤文武、唐宋元明清”，其实呢，大宋的江山并非直接来自于大唐，这当中还隔着一个“五代十国”，这个时代，短短五十年，却在中国大地上掀起狂飙，出现梁、唐、晋、汉、周五个大朝代的更替，还涌现了前蜀、后蜀、吴、越、南唐、南汉、北汉等十几个较小的割据政权，他们间相互交锋，相互争夺，正印证了《红楼梦》里的一句话，叫做“乱哄哄，你方唱罢我登场”。
这些国家首脑，及地方实力派或是军人出身，或是强盗底子，野心都极大，普遍迷信用枪杆子说话的理论。柴荣在这些人中属于后起之秀，但比起他们也不遑多让。柴荣只活了39岁，享年和岳飞一样，但他把有限的生命投入到无限的扩张事业中去，留名汗青、彪炳史册。总结起来，他一生干了三件大事：
第一，掀起全国灭佛运动，逼迫僧尼还俗，收缴所有金银铜佛像、法器、经律书籍，拆毁寺庙庵刹，没收佛寺产业。
第二， 征南逐北，推进国家统一进程，先后收后蜀、败南唐、西出击辽。
第三，培养了一个心腹大将——都点检赵匡胤。
赵匡胤在血雨腥风中不断学习和积累，从一个单纯的赳赳武夫成长为一个成熟老练的政治家和军事家。柴荣活着时，赵匡胤忠心耿耿，柴荣一死，赵匡胤蠢蠢欲动。既然手握兵权，又得广大军民拥护，身怀利刃，杀心自起，于是自编自导自演了一幕“黄袍加身”的历史壮剧，烧完香赶和尚，柴家被赵家取而代之。赵匡胤一边痛不欲生，嚎啕大哭，一边痛定思痛，坚决送走孤儿寡母。他很怕人民误解他，谴责他忘恩负义、他要辩解和证明自己的行为完全处于不得已，他不是那条咬死农夫的蛇，所以他给予柴家人极高的政治地位，和物质待遇。
柴家一门及其后代，都被赵家视为龙子凤孙，赏赐柴家大量田产、庄园、采邑、钱财、奴仆，且不用向国家缴纳税金。所以柴家失去了皇位后，倒当起了大贵族、大地主、大财主。就像英国皇室，当年，伊丽莎白女王的祖先在与新兴资产阶级，自耕农的反复较量失败后，审时度势，接受一个全新的，妥协的政治方案，承认君主立宪制，让出实际政权，换来享受阳光，爬山打猎，吃珍馐美味的美好生活，当一个名义上的国家元首，和一个真正的旅游达人。
柴进就是那对孤儿寡母的后裔，那个孤儿本来是皇帝，寡母应该是太后。柴进含着金钥匙出生，他们家供着武德皇帝太祖赵匡胤钦赐的誓书铁券，有点类似戏台上唱的“一字并肩王”，但他对这根金钥匙一点都不感冒，就像贾宝玉压根不珍惜挂在脖子上的通灵宝玉，他们柴家的文化里就不存在对赵家的一点好感，一点都没有，更不要说感恩了。如果赵家觉得赵柴两家会“醉里吴音相媚好”的话，就纯属自作多情。历代赵家人具有的自编自导的天才，如今却只能自娱自乐。
仇恨融入基因，一直传到柴进一代，作为金枝玉叶，有享不完的荣华富贵，但是在政治上却难有作为，柴家人几乎不能在参政议政上参与任何意见，原来赵家在自娱自乐之余，还是有自知之明的，他们对柴家的优礼只是停留在表面上，外松内紧是他们之间的真实关系，他们彼此间是互相防备和互不信任的。
司马迁在《史记. 高祖本纪》中写到刘邦入关中后的表现：财物无所掳，妇女无所幸。范增由此认为沛公非池中之物，一个不爱女色，不贪财宝的男人绝对是有大志的，这才有了后来的鸿门宴。金庸在《天龙八部》里写的那个慕容复，散尽家财，结交豪侠，是一个一门心思想要复国的人。
柴进也是如此，他骨子里是很盼望来一次情节大逆转的。一个人若不贪小利，则必有大谋。柴进被江湖赞为仗义疏财，扶危济困的孟尝君，他专门交结社会边缘人物，把那些亡命之徒都聚拢到自己身边，再把他们分别安排到官府的对立面去，就是为了有朝一日，天下大变，朝廷千头万绪、焦头烂额之时，柴大官人，这个文弱书生，突然登高一呼，顿时四方响应，这些人就派上用场了。平时看似漫不经心地好客交朋友，说知心话，都是为了等这一天，他在思想上，干部上为柴家的再次崛起和伟大复兴积极地做准备。
柴进的手段和宋江一致，都是花钱收买人心，但本质上还有些区别。宋江出身小吏，政治地位很低，他想的是为朝廷建功立业、为自己搏一个前程，本意还不是造反，说穿了就是要谋身；柴进的起点就比宋高得多，他是要谋国，是真造反。但柴进并不认为自己是造反，造反的是当年的赵家，柴进只是想把本来就属于自己、却被赵家盗抢去的东西再合理合法地取回来。
了解了柴进出身，再分析一下他的手段，以两人为例，他们都被柴进接济过。第一个是林冲，因得罪了高太尉，被发配到沧州，路过柴家庄，小说就在这一节里第一次引出柴进。柴进如何对待林冲呢？当一听得面前的配军就是禁军教头林冲，立刻滚鞍下马，飞近而来，在草地上便拜，直说：柴进有失迎伢。慌得林冲答礼不迭。当时两人身份天差地别，柴进即便礼贤下士，也不便如此折节相待。
我总感觉柴大官人多少有点作秀，当然作秀总比不作秀好，以林冲的背时倒霉，如雨果《悲惨世界》里的苦役犯“冉瓦让”一样，不遭人白眼就算送温暖了，何况一位金枝玉叶向自己下拜，可想而知，林冲会感动，惶恐到什么地步，即便之后柴进没有大摆筵席，没有慷慨接济他财物，他在此刻也已经被柴进彻底征服了，我敢说，柴进若要买凶杀人，林冲也会热血沸腾，挺身而出，不计报酬的。
另一个就是宋江，宋江杀了阎婆惜，连夜潜逃，梁上山有连夜潜逃经历的人有好几拨，比如风雪山神庙的林冲、血溅鸳鸯楼的武松、失陷生辰纲的杨志、还有史进、李忠，他俩前一日刚和鲁智深喝过酒，第二天一听到鲁智深打死人命，怕被牵连而各自潜逃。梁山好汉殊途同归。
柴大官人像块吸铁石，但凡身背官司的人都会神差鬼使地往他的会所跑。宋江慕名而来，柴达官人一听他来了，又如何表现呢？立刻吩咐中门大开，引着几个小厮，慌忙跑将出来，拜倒在地，口称：端的想杀柴进，昨日灯花报，今日喜鹊噪，不料贵兄来，大慰柴某平生渴望之念。宋江，这个黑矮杀才 （戴宗原话），郓城小吏，地位还稍低于小京官林冲， 居然会让柴大官人如此解渴，真是不可思议。看来，柴进从来不以地位高低结交朋友的，他看准了，所有他结交的人中，这个黑矬子将是自己的真命天子。
要了解柴大官人的脾气秉性，就要看他如何通吃黑白两道的。以他的地位之尊，本可不必多敷衍三教九流、五湖四海的，前文说过，因为他素有大志，不甘心浑浑噩噩做猪人，所以肯花大心思去拉帮结派，作为贵族阶层的陈胜、吴广，柴进不会主动揭竿而起，他的造反方式是广撒金银，在官府和江湖上潜心经营。
林冲两次入柴府，第一次是被押送去沧州报到，柴进大有相见恨晚之慨，先拿十两银子贿赂董超、薛霸，叫他们给林冲开枷，再赠送林冲二十五两一锭大银子做盘缠，然后再修书两封。柴进说： 沧州的府尹（沧州最高军政长官），牢城的管营、差拨都和柴某交厚，可将这两信送去，必不敢小觑你林教头。
柴进真是自信啊！但你要觉得，柴进能随意指使各级官员，手段非凡，那还算小觑了他。接下来还有让人倒吸冷气的。林冲第二次潜入柴府，当时他已杀了陆谦等人，惶惶如丧家之犬。柴进立即修书一封，说：山东济州有一水乡叫梁山泊，方圆八百里，如今有白衣秀士王伦等三个好汉，聚集着七八百人在那里扎寨。这三位好汉平时都和柴某交厚，带着柴某的信，林教头去入伙如何？
第二天，柴进带几十名庄客骑马往山林里打猎，林冲夹杂在队伍中，正碰上官军大规模搜捕，柴进笑着对军官说：林冲就藏在我们这一伙人里，你怎么认不出？军官听了，大笑着就把柴大官人一干人放了。
柴进这心理素质，真叫艺高人胆大，没有一点闪烁、露怯，神态自若，还轻松地玩笑，显然是老吃老做了。他认准官府不会拦他，不敢搜他，换一般人早吓地掉下马了，他就敢那么任性。现在明白了吧？柴进和官府、强盗都交厚，黑白两道都是他的座上客，他左右逢源，上下吃得开，游刃有余地穿梭在社会各个阶层，仅凭他几封信，就把一桩泼天大案消化于无形，其能量何其大也！
他的能量和胆量还远远没到头。宋江藏匿在柴府，战战兢兢、方寸大乱，当时柴进如何表态？他笑道：“兄长遮莫（哪怕）做下十恶大罪，既到我庄，不必忧心。不是柴某夸口，任他官军捕盗，也不敢正眼瞧敝庄”。宋江得到安慰，就交代了他杀阎婆惜的事，柴进听完又是一笑：“兄长便是杀了朝廷命官，劫了官府的财物，柴进也敢藏在家里”。柴大官人说话时很平静，前后只短短两句话，淡淡两笑，就一笔抹过去了。
分析一下柴进的政治观：杀人放火，轻描淡写，造反有理，革命无罪。官员的命在他眼里尚且不值一提，何况宋江的一个妾，她的价格可能还抵不上柴家豢养的一个猫，一个狗。一个小老婆，不守妇道，还敢勒索丈夫，杀了就杀了，杀了才能博柴大官人一笑，假设柴大官人的某个婢女也敢以阎婆惜为榜样的话，柴大官人也是一笑，然后干净做掉，且不劳他亲自动手。这个手眼通天的大官人啊，八百年后，他的微笑还让人感到戾气逼人、不寒而栗。
大宋天下，苍生何辜？虽有君却无父；虽有官却如盗；虽有王法却如儿戏。何方不见道路冻饿之残骨？哪处无有刀俎待割之鱼肉？你看过张择端的《清明上河图》吗？五河六桥，三关九城，汴京原来繁华；珠玉罗绮，台阁巷陌，参差十万人家。看似满眼兴旺，却何曾知晓，歌声背后见血泪，高楼底下埋冤魂？
柴大官人以金枝玉叶身，虽不与当朝同路，但和“有宋一代”枯荣相始终，还能勉强做得到。若苍天有眼，让柴进再度燃起柴火，他顺势做个爆款，那前程将贵不可言；若时运不济，他就做个富贵闲人，搜罗一批江湖好汉，好吃好喝地供着，撺掇他们时不时地去烧一烧赵家的屁股，也挺痛快惬意。柴进的江湖义气、兄弟情分，全靠一个“钱”字维系，漫撒钱财，博得亡命之徒以死相报，柴进自恃地位高、钱财多、人脉广，对某人不满，只要撇一撇嘴唇，使一使眼神，就会有人心领神地去办妥，他连“捺伊做忒”都不用说出来。柴进很满意自己随心所欲的生活，可有一天居然不灵了。
高唐州高太守的小舅子殷天锡以势压人，要霸占柴家祖产，硬逼着柴进的叔叔腾房，不同意就强拆，叔叔气死了，柴进只好离家奔丧。叔叔的头七没过，殷某人就来折腾，威胁柴进再不搬家，就把他枷起来，打一百杀威棒。柴进突然发现，这世界上还会有这样人，用这样口气和他说话，势力范围之外的一切都为零，不是自己的地盘便使唤不开。
他只好跟恶霸讲法，说“你休恁（如此）相欺，小可是龙子龙孙，沧州祖宅里供着先朝的丹书铁劵，有王法在，谁敢不敬？” 恶霸说“放屁，你纵有丹书铁劵，我也不怕。左右先给我打这厮”。站在一边的李逵再也按捺不住，暴脾气直冲霄汉，三拳两脚就打死了恶霸，然后逃走，留下柴进顶缸。柴进被高大人打得皮开肉绽，鲜血淋漓，两腿皮肉都溃烂了，尊严和躯体都遭遇了无尽的屈辱。不可一世的柴大官人落到这般田地，他可是连十恶大罪都不放在眼里的。金枝玉叶尚且有如此飞来横祸，那么升斗小民呢？
践踏别人，就不要王法；被别人践踏，就呼唤王法，这是柴进的双重标准。殷天锡也有这样的双重标准，这世界上还有很多的柴进，很多的殷天锡，用哪一家的标准呢？谁家的拳头更硬，谁家的势力更大，就用谁家的标准，是这样吗？没有一个框架，一个约束，一个人人都必须遵守的底线，那天下都是柴进，都是殷天锡，殷天锡比柴进拳头硬，李逵比殷天锡拳头硬，拳头硬就能称霸，这是什么盛世？
宋江出兵屠了高唐州，杀光官吏，救出柴进，此时柴进断了回家的路，只好上梁山。火候不到，就让他跳出来，他是不甘心的。说来滑稽，柴进入伙并不是之前做下的哪个勾当东窗事发了，而是遭到无法无天的恶官迫害。如果按律治罪，把柴进正法，那算明正典刑。但殷天锡强拆，属于官府犯法在先，柴进蒙冤在后，一个意外的插曲逼着柴进上梁山，所谓罚非其罪。
就像大明王朝的严嵩和严世藩，一生罗织罪名，陷害忠良。到头来，严家的政敌徐阶以其人之道还治其人之身，用虚构的通倭罪名杀了严世藩，还编得那么有鼻子有眼，严世藩是该杀，但死非其罪，该杀的真实罪名一个都没用， 徐阶以冤案纠正冤案。有人说：正义有时会迟到，但不会不来。但这个正义是骑着邪恶来的。读到此处，不禁浅思（深思不归我管）：我们是应该赞美政治家的智慧，还是惊悚于政客的丑恶？抑或是感慨“法网恢恢，疏而不漏”只是一个美好的王朝梦？
柴进排名梁山第十位，跻身于忠义堂核心圈子，这是宋江对当年自己落魄，柴进给予他厚待的回报。大人物讲回报是游戏规则，否则就玩不转，只爱惜自己羽毛，而不顾他人死活的人是上不去的，侥幸上去也坐不长。孤家寡人的身边既无忠臣，也无奸臣，没有人会不求回报地为你卖命，除了你爹妈。
宋江受招安，柴进是拥护的，他回到了体制内，还被朝廷实封了官职，但他心里很不安。本来自己就是前朝的遗老遗少，所谓“非我族类，其心必异”，以后反叛，现在又反正，政治上属于“贰臣”，不会被信用，说不定哪天就遭清算。柴进还算老练，一番审时度势后，抛弃了所有的抱负和野心，不再恋栈，向朝廷提出辞呈，朝廷立刻照准。他回乡后，闭门不出，不再交结江湖，颐养天年，得到了善终。
柴进一生传奇，他的黑白故事能给人一些启迪，这样的人多一点也许不是人民的福气。
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