也说七夕

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相传每年七月初七，牛郎织女会于天上的鹊桥相会，后来民间把故事进一步发挥，赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说。

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几乎所有的华人，这一天总有各种纪念。特别是夜晚，总要仰望星空，遥看牵牛星与织女星，期待他们心中最浪漫的那一刻。

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这实在是活在当下的人们，对精神依恋的更高追求。无数封闭的内心，再也没有更好的表达，只能以比较文艺的形式，仿佛进入了另一个世界，诉说着纯粹的爱恋故事，进入那种对于灵魂的神圣向往。

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写到这里，不由想起秦观的《鹊桥仙》：

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，人格鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

这种“胜却人间无数”的爱情毕竟虚无缥缈，感觉极不真实。

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印象深的，是小说《第二次握手》。它讲述的是：

早在1928年，苏冠兰在齐鲁大学读书，暑假去江南。一次，他奋不顾身地跳江救了一个溺水的姑娘丁洁琼。科学救国的共同志向使他俩产生了爱情。在南京火车站，两人第一次握手告别，并立下海誓山盟。

苏冠兰的父亲苏凤麒，执意迫使儿子与故友之女叶玉菡成婚，苏冠兰无奈，只得以"20年后结婚"为借口推迟婚期，不料一心仰慕苏冠兰的叶玉菡默然接受。苏冠兰为了摆脱父亲的束缚，准备与丁洁琼一起赴美留学。谁料父亲从中作梗，迫使丁只身赴美。

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丁洁琼在美国学成为著名的原子物理学家，后因反对美国在广岛使用原子弹，被美监禁，从此中断了与苏冠兰的联系。这时，苏冠兰的父亲苏凤麒捏造了丁洁琼结婚消息，使苏冠兰痛苦万分，并一心投入专业研究。

在一次事故中，叶玉菡用身子挡住了射向苏冠兰的子弹，苏冠兰深受感动，与叶玉菡日久生情，结为夫妻。

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丁洁琼始终铭记与苏冠兰的誓言，拒绝了真挚的爱情，于1956年毅然回国。丁洁琼得知当初的恋人已婚，便决定到遥远的边疆去搞科研工作。在周总理的关怀和科学界友人的劝慰中，在苏冠兰、叶玉菡热诚挽留下，丁洁琼抛开了个人的不幸，振作精神，第二次和他握起手来。

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这正应了“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”这句诗。

阔别28年的一对恋人，以这样的形式完成了第二次握手，的确有些悲凉。但其中纯粹的情感，早已深深打动了一代人心中的那份向往：至纯至净。

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不由想到当下，人们在追逐生活富裕的年代，纯粹的精神爱恋已变得非常奢侈，似乎再也无法找到如《第二次握手》一样的生活原本，那种至纯的情感故事连文学脚本也变得稀缺，只好让各种相亲节目填补空白，娱乐社会。

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节目中的女嘉宾，时常嘴边挂着灵魂伴侣的追求，谈起来无不崇高洁净，好像她们的精神世界像高原的天那么澄澈，无一丝杂念。可在做选择时，又感到每人都拎着一把天平，物质、事业、家庭、发展潜力、相貌都变成一个个砝码，相比她们嘴里的灵魂，这一刻变成了最小甚至可以忽略不计的砝码，最大的无疑是叫做物质的哪个。

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在那一刻，似乎没觉得有叫爱情的东西存在，若果有，也像是用天平称过的，少了情感，多的是物质。以至于有的女嘉宾慨然表达：

“宁可坐在宝马车上哭，也不在自行车上笑。”

世风如此，可能也是“牛郎织女”只应天上有了。……