醒掌天下权，醉卧美人膝。
——这是穿越男的奋斗纲领。
宫中积珍宝，美人充下陈。
——这是屌丝男的终极幻梦。
美人如猪犬，打杀只寻常。
——这是洪秀全的后宫生活日常。
1857年，太平天国定都南京的第5年，刊行了一部很特别的官书《天父诗》，内收天王洪秀全诗作400余首。说它特别，是因为书的内容大多涉及天王后宫中的人或事，是一部管教后妃的教科书，是后宫生活的行动指南。
1.天王的后宫有多少人？
后宫不是一天炼成的。
1851年1月，洪秀全率部众万人在金田起义，自号天王。
小地主多收两斗米还要纳个妾，38岁的屌丝男一朝逆袭又岂能甘于人后？很快，通过民间海选，天王有了15名妃子。
同年秋，太平军占领广西永安州，分封诸王。是时，天王的妃子数量翻番还拐弯，达到了36人。
1853年1月，太平军攻克武昌。3月，天王定都南京，改称天京，修缮两江总督衙门为天王府，正式建立了与清王朝相对峙的太平天国政权。
自此，天王实现了网络小说中穿越男的白日梦，半个天下收入囊中，麾下猛将如云；瞧上眼的美女随意享用，后宫佳丽无算——天王后宫究竟有多少女人？当时全天下人都好奇的要命。
直到1864年天京沦陷，天王之子洪天贵福被俘，天王的后宫问题才大白于天下。洪天贵福说：“我现年16岁，老天王是我父亲。我88个母后，我是第二个赖氏所生，我9岁时就给我娶了4个妻子。”
88个有名分的女子组成了天王后宫团，比清朝历代皇帝的后宫团都庞大——咸丰皇帝的大小老婆加在一起也没到20个。
我们能不能记住88个同事的姓名？很难。
天王也这样以为。所以，他创造地推动了“数字化后宫”建设，所有的妃子统统以编号称之；第1妻、第2妻……直到第88妻。
所以，天王睡妃子的打开方式是这样的：“宣第76妻……”是不是与银行办理业务时叫号的情景，差相仿佛？
野史就夸张得多了，说天王后宫里有名位的人就有1168个。
1875年，上海《申报》馆铅印了一卷书，名为《江南春梦庵笔记》，作者自称“陷贼十三年”，所以书中所言太平天国内部事务“源源本本，如数家珍”。
书中描述天王之后宫，体系严整：王后娘娘下辖爱娘、嬉娘、妙女、姣女等16个名位208人；24个王妃名下辖姹女、元女等7个名位共960人，两类共计1168人属妃嫔；另有服役的女官，以二品掌率60人各辖女司20人，合计为1200人。各项人数加起来，总计有2368名女子在天王府陪侍天王。
这等规模的设计，大约参考了黄帝他老人家——孙思邈在《千金方》里说：“昔黄帝御女一千二百而登仙。”天王只活了51岁，难道是无边艳福消受不得？
只可惜，这等洒狗血的奇闻居然是假新闻。所谓《江南春梦庵笔记》已经被史学界认定乃是伪书，书中内容俱为凭空捏造或篡改史料而成。
so，我们还是相信88这个数字吧。
2.天王为什么没有宠妃
洪天王的后宫有88位有编号的妃子，但直到天王死去，也没有出现一位宠妃。
宠妃向来与君主伴生，是君主满足情感需求的一种体现，是什么原因导致例外的出现？
根源在于，天王对后妃或者说是美女的态度。
让我们打开《天父诗》吧，这是天王后妃们必须牢记并遵守的宫廷管理条例。
《天父诗》的第17、18首是用来规范后妃举止言谈的十条规矩；
服事不虔诚，一该打。
硬颈不听教，二该打。
起眼看丈夫，三该打。
问王不虔诚，四该打。
躁气不纯静，五该打。
讲话极大声，六该打。
有喙不应声，七该打。
面情不欢喜，八打该。
眼左望右望，九该打。
讲话不悠然，十该打。
第378首更用霸道的口吻强调：
只有媳错无爷错，只有婶错无哥错，
只有人错无天错，只有臣错无主错。
总而言之，只要天王认为哪个妃子是错的，哪个妃子就必须挨顿臭揍。即使冤枉也不得辩解，只许认错领打，否则便会受到加罪处罚：“打开知错是单重，打不知错是双重，单重打过罪消融，双重雪下罪难容！”“雪下”是太平军“刀下”的代称，也就是：杀！
在天王的后宫里，绝对没有恃宠而骄这回事儿。据说，曾有妃子至死不认错并且顶撞了天王，受到五马分尸的酷刑。
很多女生写的言情小说喜欢颜值搞定一切的套路，但在霸道总裁洪天王面前，再逆天的颜值也得装鹌鹑，连眼神都别想有交流，因为《天父诗》里说了；“看主单准看到肩，最好道理看胸前，一个大胆看眼上，怠慢尔王怠慢天！”所以，想玩“与众不同”？打到你服。想表演高冷之美？干脆脑袋搬家。
3.天王后宫之服务细则
无疑，天王是个暴脾气。
《天父诗》反复强调，惹天王发火就是死罪，他发火就要杀人，众人要一起跪求息怒，“不求莫怪亮（火）连天”。
《天父诗》为后宫制定了森严戒律，后宫女子难免动辄得咎。
在宗·教与人伦意义上，天王与他的后妃们是教友是夫妻，但在实际生活中，却是地地道道的主奴关系。在他的眼中，后妃们没有人格尊严与个人权利，也无须有任何情感的交流，她们所能做的，就是绝对服从并努力提高服务水平。
天王对服务有哪些要求呢？
早晨，为天王“洗身穿袍统理发，疏通扎好解主烦，主发尊严高正贵，永远威风坐江山。”
向天王参拜，要“朝朝穿袍钟锣响，响开钟锣尽朝阳，后殿此时齐呼拜，前殿门开来接光。”
要给他按摩肚子，但不能碰到胡须，“小心弯远须顾须，悠悠轻轻摸挨脐。”
要为他拨扇驱蚊，“日夜拨扇扇莫停，莫拨榻底要记清。”
为他捧茶拿痰桶也有“规定”，“捧茶不正难企高，拿涎不正难轻饶！”（看到《天父诗》，就深刻理解了他为啥科举不顺利）
天王不但要求服务到位，还要求有“大福”的样子，也就是喜形于色，“一眼看见心花开，大福娘娘天上来；一眼看见心火起，薄福娘娘该打死！”表情包决定了妃子们的生死荣辱。
《天父诗》是关于夫权的狂想和极致的使用，是奴隶主与奴隶的相处模式。细细思量，骇胆而惊心。
行文至此，引用马克思对太平天国的评价来结束这个话题：“……他们给予民众的惊惶比给予老统治者们的惊惶还要厉害。他们的全部使命，好像仅仅是用丑恶万状的破坏来与停滞腐朽对立，这种破坏没有一点建设工作的苗头。”
本文作者是生姜乌梅，图片来源于网络。
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