新绿(7)
焦小桥
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柳树能够为人们避署遮荫,固土护堤,提供木材,入药疗病。它的姿态很美,尤其是在春风吹拂下的翩翩舞姿,更能给人带来许多美好的遐思。
有一年三月三日,唐高宗到渭阳游春,同时也举行一次祭奠死于国事的人的仪式。 仪式上,唐高宗分赐给陪同祭祀的大臣每人一个柳圈,并说戴上它可以在一年内免遭毒虫咬伤。
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据《礼记·檀弓上》和《周礼·天官·缝人》等载,古人在丧葬礼中,有用柳保护死者的做法。 后来民间有的用柳木作葬具,有的用柳木做的车子运载葬具,都是古人认为柳木有避邪功能的表现。
北魏贾思勰的《齐民要术》一书中说,元旦在门前挂柳枝,可以防止各种鬼怪侵人家中。很可能唐高宗的说法就是从古人的这种认识引申而来的。 经唐高宗提倡后,柳木的“神奇作用 就在民间广泛传开了 。
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以后,人们就在春天柳树易于繁殖的季节里,到外插柳,并逐渐成为一种民俗。宋代人每年清明时节到郊外踏青时,所乘坐的轿子四周都要用柳条和花朵装饰起来。
柳树是每年初春时节最早发青的树木之一,而且有着强大的生命力,不论在平地或丘山,不论在河边或池畔,它都可以就地扎根,茁壮成长。
因此,柳树在古人的心目中又有了象征青春和生命力的意义,当人们戴上柳枝时,往往会感到自己年轻了许多,而不佩戴柳枝时就享受不到这种乐趣,在民间就有了“清明不戴柳,红颜变皓首”的俗语。
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戴柳的方式因地因人而有所不同。有的戴在头上,有的挂在项间,也有的佩戴在衣服上。所戴之柳或者是不做任何处理的柳枝、柳叶,或者是柳条编成的柳圈或者捋成的柳球。
青青春柳有象征青春之义,正可以表达人们心中对青春年华的珍惜与留恋。而柳谐音“留”,因此,人们自然就把柳与“留驻青春”联系到了一起。这一寓意在民间被广泛运用,每到清明时节,人们纷纷把柳枝做。
除了插柳、戴柳外,一些地方还有服柳叶、吹柳笛的习俗。如在江苏瓜洲,清明早晨要用清水吞下七个柳叶芽;又如在上海,人们用柳条将祭余的蒸糕饼团贯穿起来,存放到立夏日,用油煎后给小孩吃,俗信可以不疰夏。
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