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有种返璞归真不仅仅是走马观花——《哪啊哪啊神去村 WOOD JO

有种返璞归真不仅仅是走马观花——《哪啊哪啊神去村 WOOD JO

作者: 马不理馒头 | 来源:发表于2014-12-17 17:30 被阅读0次

    “我好想离开城市,去一个村子生活,感受鸟语花香,远离世间繁华。”乍看之下,脑海里立马就能够浮现出一幅世外桃源的景象。

    好了,想象到此为止,我们回到现实,你真的了解乡村生活吗?注意是“生活”,而不仅仅是“乡村”哦。

    也许如今城市里人们的压力真的是很大,闲暇之余就嚷嚷着要返璞归真,体验下远离喧嚣的宁静生活,乡村多美啊,原生态,无污染,人淳朴,幸运的还能享受到有机美食,想想都能疲劳减半。但我们在这种猎奇的心理下所体验到的乡村却不是真正的生活。

    今天在知乎日报一篇文章里看到这么一句话:

    我一直觉得,去一个新地方,有两种了解方式。一种是旅游,一种是工作。感受美好和惬意,旅游就可以;要感受这个地方的全部,还得是工作。

    在这里我把工作的变成了生活,道理也是一样的,因为工作本身就是生活的一部分,要真正的了解一个地方,没有确确实实在其中生活过,仅仅是走马观花,你说过上了乡村生活,骗谁呢?

    回到这部题材很新鲜的电影,最直接的收获,是我了解到了一个平时很难接触到的职业,在远离城市的深山中,有着这么一群默默劳作,敬畏神明的人,同样的拥有着普通人的喜怒哀乐,他们其中的一些一定也用有着不凡的才能,确实因为爱这片土地而愿意留在穷乡僻壤静静的生活,在城市人眼里新鲜的生活对于他们来说在平常不过(其实这也很讽刺的说明如今的乡村和城市离得真是太远……太远……)影片中勇气呵斥大学“慢生活”社团离开的一幕,我相信是主人公真正融入乡村生活,能够以一个村里人的身份去理解乡村生活的蜕变:那些对于城里人滑稽荒谬的生活,就是他们的生活,我们除了尊重之外还是应该尊重。

    虽然在中国乡村的有些遗旧确实是应该离开历史舞台的,但是同样在乡村里有很多方面还是值得我们去保留。费孝通先生曾在《江村经济》这本书中叙述过乡村的人际关系,由于那时一个人情的社会,人们不能如城市人一般只考虑自己的活着,更多的时候,相互之间的关心帮助给人与人之间的相处增加了许多温情。而乡村人对于鬼神的敬畏虽然是愚昧的产物,但也在提醒着我们要敬畏自然,和生命之间的相互尊重才是我们生存下去的保障。而乡村人勤劳勇敢,不好高骛远的品性是否也能给我们这些城里生活的人一些思考?

    我所羡慕的不是那些拿着钞票,把污浊之气带到乡村,把精神和物质垃圾留下,回头标榜自己是一个热爱平凡生活的人。我所敬佩的是那些愿意真正放下一切,投身生活之中,融入生活的人们。他们之中可能有人像《搭车去柏林》中的谷岳和刘畅,也可能像《荒野生存》中的克里斯托弗,还有可能像《背包十年》的小鹏。这些普通人可能缺少很多优秀的人自恃的才能,但他们不缺的是勇气和态度,体会一种生活不是仅在嘴上叨叨,而是要行走在路上,相比那些标榜自己勇敢的人,他们只会和你聊起自己在生活中的感受,那些直接来源于生活的细节才是真正的返璞归真。

    当然了,不是人人都可以做到,因为我们的身上或许还承担着家庭的责任,也有一些的理想是需要我们在城市里去实现的,所以,不要盲目的去追求所谓的返璞归真,即使我们能在硬件上匹配,软件上却不一定兼容。

    生活最重要的就是其本身,如果你认真去体会,实在没有必要去追求刻意的另一种,轻易的离开,那你走马观花的生活就不仅仅在乡村,而是会蔓延到你的整个生活。

    所以,细细品味你所拥有的生活。

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