作者：史遇春
（接上文）
中
那时，钱晔的寓舍就在泰伯桥下。（泰伯，当是吴太伯，又称泰伯，吴国第一代君主，东吴文化的宗祖。姬姓，其父为周部落首领古公亶父，泰伯共有兄弟三人，他排行老大；他的两个弟弟是仲雍和季历。古公亶父传位于季历及季历之子姬昌（周文王），泰伯和仲雍避让。泰伯迁居江东，建国勾吴。）
之前，都指挥何某招呼数名角妓（徐渭《西厢记眉批》有：“宋人谓风流蕴藉为‘角’，故有‘角妓’之名。”角妓，即风流貌美，才艺出众的名妓。《大宋宣和遗事·亨集》称李师师云：“这个佳人，名冠天下，乃是东京角妓。”）一起欢宴戏乐。
当日，何指挥用舟船载着角妓从泰伯桥下钱晔的寓所前经过。那时，钱晔也正在开筵待客。见何指挥船上有角妓助兴，钱晔便将船截住，让这些角妓留在他家宴乐。当时，何指挥表面上虽然没有说什么，但是，从此以后，他在心里十分痛恨钱晔。
于是，何指挥经常在知府杨贡面前数说钱晔的不是。
杨贡原本就对钱晔非常厌恶嫌恶，经何指挥多次揭短，杨贡对钱晔更加愤怒。
后来，杨贡终于找到机会，以钱晔犯有事端，将其下入苏州府牢狱之中。
因钱晔在乡里多有侵害乡里之事，所以，他下狱之后，吴中民众为之大喜。
钱晔入狱之后，杨贡马上缮写好奏折，飞驰上报。
钱晔出事之后，地方上与他结好的人士，并未袖手旁观，而是出手相助。这或许不是完全意义上的道义之举，但，其间的人情、其间的地方势力结合、其间的惺惺相惜也都是可以综合考虑的因素。
伸出援手的，有和钱晔交好的好几个人。这其中，就有刘以则。
关于刘以则，明人杨循吉在其另一著作《吴中往哲记》的《豪侠第六》中，有所记述：
话说，刘以则也是常熟人，属于地方豪门。他家中富有，喜欢结交宾客。当时，即便是怀有巫术、占卜等小技的人，前去拜访刘以则，他都会热情接待，并有所赠予。因此，刘以则名闻江湖。
据传，有一次，刘以则前去拜会当地知名的阳山花家。到了花家门口，看见门前拴了好几十头的耕牛，刘以则叹息道：“这是卖牛的牙郎家吧？”言下之意，这哪里是什么知名人家。于是，刘以则并未送礼结交花家，而是径直返回。（所谓“牙郎”，就是旧时居于买卖人双方之间，从中撮合以获取佣金的人，又叫牙子、牙人、牙侩。）
刘以则等人，平日里与钱晔相交为友朋，看见钱晔落败，他们自然有唇亡齿寒之惧。于是，大家一合计，同意每人出银五百两，帮助钱晔来运作这桩官司，他们还一致认为，无论如何，都必须在这场官司中打赢知府杨贡。
除了刘以则等当地富豪出手相助外，钱晔的家里也在想方设法处理这件事情。
当日，钱晔家中养有僮仆数百人之多。这些人中，很多人也非常有智慧、十分有才能。
杨贡的一举一动，钱晔家里的人，都在掌握之中。
杨贡的奏本既经发出，上了道路，钱晔的家人便尾随其后。
待送奏本的人上船，钱晔的家人也装作外出者，一同乘舟。
一路上，钱晔的家人与递送奏本的吏役同游，并且不断以银两赠送，以获取吏役的好感与信任。
和递送奏本的吏役混熟之后，钱晔的家人乘吏役不备，偷偷窃来奏本观看，其间书写的内容，全部了然于心。事后，又将奏本封装好，悄悄放在原处。
得了杨贡奏本的详情之后，钱晔的家人便辞别吏役，加速行进。其间，他们预先以钱晔的名义拟好奏本，计划在杨贡奏本到达之前，向将钱晔的奏本上呈。（钱晔为都司经历，故可以上奏本。）
钱晔家人所做的奏本，对杨贡所奏的关于钱晔的行为，一一进行了破解。
钱晔奏本上进三天之后，杨贡的奏本才被送入。
朝廷收到两家的奏本之后，将两家的奏本全都交由巡抚都御史邹来鹤审查讯问。
邹来鹤想要扶持钱晔，所以，他故意迟迟不做判定。当然，他也是怕杨贡不好抑制，而不敢贸然决断。
钱晔被收押入狱时，不巧有囚犯夜间暴乱的事件发生。知县闻人恭将此事上报杨贡，并请求乘着这个事件，将钱晔乱棒打死，以免后来麻烦。杨贡没有答应。
不乱棒打死钱晔，不是因为杨贡守法或仁慈，而是他有别的心思。杨贡对闻人恭说：
“怎么可以让他好好地死在狱中呢？”
其实，杨贡的意思，就是要通过此案，发扬钱晔的罪行，将钱晔在大庭广众之中刑戮以死，并且还要没收钱晔的全部家产。
等到朝廷将这个案子交给邹来鹤后，邹来鹤想要扶持钱晔，所以，案子在他的手上，他就以各种理由与借口，迟迟不予了结。
这样一来，就为钱晔争取了很多运作的时间。
于是，钱晔安排家人，备好钱财货物，在权贵之门行走，寻找解救自己办法。为防止在地方上遭了杨贡的私下迫害，钱晔还请求权贵，要设法将自己和杨贡一同提押至京师审理对质。
（未完待续）
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