这几日读三毛，深深的被她吸引。
以至于看到一篇《走近三毛》开头说，她以前以为三毛只是个古怪的、喜欢摆弄文字的女子时，很是不平。
我不喜欢“摆弄”这个词，文字与山和海一样，可以去亲近，感受，而若是自以为是的用上“征服”“俯视”等字眼，那么你在“摆弄”的过程中，将会什么也得不到。
所以，那日看到《三毛致贾平凹的信》里，她说，她是用一生的时光来阅读的人，只这一句，就深深的被打动了，决定用心的来读一读她。
她说，三毛的作品是写给等闲人看的，而大师级的作品是给三毛这样用一生的时光去阅读的人，功力不够的人读了贾平凹，是会走样的。
我深受震撼，若是把阅读当做一种娱乐，读什么都无可厚非，而若是把阅读作为一种需要，那就要选择思想性，文学性强的，否则，不如不读。
一句话，醍醐灌顶，可叹我自诩爱书，原来并没有接触多少好书。
只是，三毛的文章并没有她说的那样只给等闲人看，不同的人读，程度又是不同，不变的是深入其中的快乐。
看到她说她从小学开始投稿从来没有被退搞过，既羡慕又惊奇。
作家林清玄、亦舒、张悦然都是在不断的退稿、投稿中坚持下去的。唯有她，真是个奇迹。然而细想，又是那么的理所当然，她的文字真实、快乐、温暖，没有高高在上，没有迎合谄媚。
读她，就像跟一个亲和力、吸引力极强的人交谈，连孩子，都能从中得到真切的愉悦感。
然而这又不止一场谈话，也可以说是一场思想的交流，一场心灵的盛宴。
昨日，室友问我，她要读什么，我毫不犹豫的答道：“三毛”。
她说，若是土地也能感化人的心灵，那她应该是得道了。这样的说法，再正确不过了。
她一生都在各地旅行，南非、撒哈拉沙漠、墨西哥、欧洲、还去了西安；了解各种民俗，宗教、巫术；说各种语言，德语、英语、西班牙语。
然而她又说，流浪真的很累，她爱人，不爱景。这也可以从她的作品中看到，她的旅行记录除了极美的自然风景，就是或可爱或朴实的人，撒哈拉沙漠里的哑奴、卖巫术用品的胖太太、渔民、大使。
深入的读她，我不快乐，真的不。
荷西睡觉时，要一直拉着她的手；荷西下班时，她总能听到他急切上楼的步子；别人问他们结婚多久了，她说差一个月六年时别人一副不可思议的神情。
他们好幸福，幸福的连我这样的旁观者都在担心，担心着上帝是否会因嫉妒而来破坏他们。
荷西走了，她一遍一遍的吻着荷西的名字，昨晚，写《我要嫁个艺术家》（三毛儿时的梦想）就想到这里，很是自然的写了句“我不会叫他亲爱的或任何其他昵称，因为在我心里，他的名字是世界上最美的词语”，写完，自己都感动了。
三毛的书会带我们走进一个奇妙、美好的世界，而我在进入这个世界后，因为感激，多观察了一下“导游”，这一看，就注定了再也不能放下。
最先读到的是她的《拾荒梦》，里面的她，从小就向往自由，能够自娱自乐。读时，觉得很好玩，可后来细想，那么小的孩子又不是没有同伴，却喜欢沉浸在自己的世界里，她是否太过敏感了呢？
她说她长大后，才知道要快乐，做一个简单真实的人，小时候的她太复杂。而别人也说，三毛的退学，流浪都是因为儿时心里太过苦闷，
她在寻求一些不得解的关于人生的答案，她需要超脱，所以她用一生来阅读：阅书，阅人，阅景，阅文化。不同于《雨季不再来》，她再提笔后的作品洒脱、自由，只是离家十三年后，她回到台湾，居然又是不停的雨，她是否一生都没有真正的超脱呢？雨季是否真的不再来？
她自己也说，这第一本书，有些“少年不知愁滋味”，我却想说“凡人不识少年愁，奈何此情比海天”。
所以，我不敢去读，怕把自己陷进那雨季中去。能压死一个婴儿的成人的胳膊，和对胸口碎石的大汉毫无损伤的大石板，我们难道只单纯的去看它们的重量，忽略它们分别对婴儿和大汉的伤害程度？
她说，她的离家是一个转折，为了独立；她离家之后一直不幸福，直到有了自己的家庭；她的写作生活就是她的爱情生活，她对荷西完全不设防。她的幸福从此可见一斑。
只是，我在好奇，她所要的建立的完整的自己，真的做到了吗？
在外的她，和荷西生活后，才找到快乐，为了不依赖父母而去流浪的她，是否又重新依赖了呢？
是否所有的女作家，都一直是孩子呢？
外表爽朗、内心苍凉的亦舒，自我、孤僻的张爱玲，才华横溢、却无法正常生活的伍尔夫，无一不是如此。
荷西宠她，爱她，给她很大的自由，如孩子一般快乐的荷西也教她做一个真实的人，如她父母所做的允她退学，自己在家教她，为她找老师学画一样。
我们见了这些，不由得羡慕，她真的好幸福，一生都是。可是，透支了一生幸福的她，到底是遭遇了荷西的离去。
“离去的是我们”，她没法过没有荷西的生活，这样的一个人，此生唯一。
她努力过，用不完整的自己来完整的生活，可终是不能。世上最痛苦的不是生无可恋，而是明明有在乎、放不下的人事，却无法抵挡另一个地方的吸引、召唤，别无他法，只能离开。
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