我们看事物不能只看一面，应该综合地来看。《易经》思维是阴阳辩证思维，所谓阳中有阴，阴中有阳。乾卦全阳，要看到它阴的部分。
我们该如何从看得见的部分，去发现看不见的东西，从而调整自己呢？曾仕强教授在生前所讲《易经的智慧》中给出答案，对我们生活有很大的指导意义：
如果把乾卦的九二、九四、上九，从阳的变成阴的，整个乾卦就变成既济卦。可惜很多人调不过来，在九二就出事了。我得到机会，表现良好，上面对我很赏识，从此就没有前途。物极必反。
人千万千万记住，适可而止，要守分。分的拿捏，就叫度。因此孔子才把乾卦的卦辞定为元、亨、利、贞。如果没有掌握到元亨利贞，再好都会出事情，再好的团体最后都是一败涂地。
什么叫元？元——慎始。不要随便开始去做任何事情，要盘算盘算。我们都知道，良好的开始是成功的一半，但是我们不知道，谋定而后动。如果没有谋定，怎么会是良好的开始呢？很多人很草率，只要开始，就是良好的，哪有那回事情。
开始之前，要有一段前置时间，非常重要的。找找合适的人，大家盘算盘算，计划计划，去测试测试，然后才开始。还没开业，不合法，就试卖，就是不懂什么叫元。客人一进门，第二次就不来了，这叫欲速则不达，太急燥。很多人易经会背，但不会用。
元，就是准备好了。亨——互通有无。天底下有各式各样的东西，互通有无，保存它原来生存的一个环境。这样去做，就亨通，顺利了。亨，是从元来；没有慎始，怎么可能通达。能不能亨，看你元做得好不好。元做得好，亨是自然而然的事情。
享通以后，就会获利。利——义之和，就是利益要很公平地分享。
为什么要守贞？贞，即公正，它是一切的关键。不管心理什么样想法，老天检验你贞不贞，你贞，就给你贞正已元，有个更好的开始，可以进入第二卦。不贞，下卦就完了，就死了，没了或坐牢了。有些人飞黄腾达，只到九二，九三没有搞好就进牢房了。
贞，以前就叫贞操，现在听到贞操就害怕，这是传统的。贞操，就是固正的操守。固就是我永远是这样，不会一会这样，一会那样，我很牢固，但是我很正。这是我的贞操，有什么不好呢？贞操是男的女的都要守的。男人的贞操表现方式，跟女人贞操表现的方式，不一样，这叫男女有别。
总的讲，元亨利贞四字。元——动机要纯正。做人，做事，动机不纯正，就不元，元就错了。
亨——处事要谨慎。机会良好，没有做好，就是你太大意了。关系很好，被你搞坏了；品牌很好，被你砸掉了。你只要当中出一次事情，你就砸了；出二次，人家就不信任。利，就是利益要合理。
贞——做人做事要公正。这个才是关键。贞，可以贞下启元；然后可以有一个新的发展，比以前还好。如果一旦发现不贞，就没有再元了，起不来了，报废了。公司是这样，个人也是这样。一件事情，你到时候一看，方向错了，空忙一场。
这样才叫做乾卦元亨利贞。元、亨、利，是自然给的；只有贞，是人为的。动物没有贞。人与动物不同，就在贞与不贞！（曾仕强《易经的智慧》要解26）
愿超越一切的平静与你同在！
国学高大深广，解码利乐生命；解脱就在当下，存在就是幸福！
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