品茶,是品茶者心的歇息,是心的回归,是心的澡雪,是心的享受。
在对心境的禅悟上,唐代诗人杜荀鹤曾在《题德玄上人院》诗中曰:“刳得心来忙处闲,闲中方寸阔于天。浮生自是无空性,长寿何曾有百年。罢定磬敲松罅月,解眠茶煮石根泉。我虽未似师披衲,此理同师悟了然。”
在当下浮躁喧闹的时代,人们面对诱惑,心里很难抑制欲望,更难停下脚步反观自己内心。
品茶能够清洗人的内心,感悟人生,享受生活。有诗云:“闲观叶落地,静坐一杯茶”,倘若在休闲时刻,独处书房,一壶清茶,几缕书香,在种种诱惑面前,始终保持一份清醒和宁静,在平淡的生活中陶冶自己,便是禅意人生的美妙享受了。
古人云:“向外作功夫,总是痴顽汉。”
临济曾有偈云:“心随万境转,转处实能幽;随流认得性,无喜亦无忧。”
“平常心是道”的佛性论,实际上已经把慧能开辟的南宗禅所独有的那种自在无碍、随心所欲的活泼宗风发展到了极致。
诚如禅师们通常所云:“任性逍遥,随缘放旷,但尽凡心,别无圣解”,如果人们尽日里“百般须索”、“千般计较”,不得心静,不得适情,岂有逍遥可言?事实上,禅道即生活之道,生活宜自然而然。
无是非、无取舍、无凡圣、无执著,淡泊自然,来去自如,当舍则舍,当取则取,或浅或深,或甜或苦,都用自然本性去面对,以自然本性的心去体悟,这便是平常心的真谛。
其实,品茶悟禅无须刻意,禅意佛心也并非深不可测的玄机。平常心与直心的养成,是与茶禅一味相和谐的、相协调的。
一啜一饮,甘露润心;一酬一和,心心相印。以平常心品清净茶,以清净茶养平常心。如此一来,茶便是清净茶,心即是平常心。
来无所从,去无所至。事来即应,事过即忘。无所不备,无所不可。随其所便,因其所宜。随时做主,立处皆真。在世出世,妙行无住。轻安自在,活泼空灵。
情不随境转,心不被物迷。生死一瞬,常作终极之想;自他不二,尽可悲天悯人。荣辱在所不计,毁誉无动于衷。信念八风不动,名利云淡风轻。
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