尼采其人

因为鲁迅说过尼采是疯子，所以大部分中国学生都知道尼采是疯子，而且大多数人都会把尼采发疯和尼采说“上帝死了”联系起来。真的是很大的误解。
尼采是充满激情和绝望的人，也是个温和的智者，诚然，他最后是发了疯，但我们不该这么笑话一个天才。

尼采的超人理论

尼采继承了叔本华的形而上学，并将“生命意志”改造成“权力意志”，权力意志是指让自己变得更强大，更富有创造力的欲望。

尼采将人分为强者和弱者，强者体现了权力意志，积极向上，锐意进取，弱者则反之，胆小保守。
同样的，尼采也将道德分为两种，一种是弱者的道德，也叫奴隶道德、畜群道德。表面上是平等友爱，实际上是以道德之名束缚强者的能力。另一种道德是贵族道德，鼓励人们积极进取，特立独行，崇尚强大，鄙视软弱。这就像弱肉强食的世界观，实际上尼采也认为人性本恶，这世界就是弱肉强食，而且因为权力意志就是物自体，所以彰显强者的残忍是正当的。

但大部分强者其实也是被奴隶道德压制着，所以，尼采渴望“超人”的出现。那种能够完全按照自己的意志行动，能够充分发挥自己的创造力，并且能摆脱奴隶道德、不被弱者束缚的强者。所以尼采高呼“上帝死了”，他想去掉上帝，这样人们就不需要无条件的遵守基督教道德。

尼采和叔本华一样，是悲观主义。不一样的是，尼采的世界观充满了激情，叔本华式的禁欲苦修只是胆小鬼的逃避，强者应该承认痛苦、迎战痛苦。

尼采对理性落井下石了，既然世界的本质是权力意志，那么理性和真理就只是权力意志构建的假象，人类的知识只是用来控制这个世界的工具。

尼采的超人理论，我们会觉得很极端。但相比那些自己不思考，以敬畏为由，终日墨守成规，指责他人为邪魔外道的人，还是尼采要好得多。只想靠祈求、讨好、献媚来获得舒适的来生，没有想过靠自己的力量去奋斗、去争取、去改变现世命运，这样的无能胆小者更可憎。