心使生命功能超神入化

作者: 0b9d6921c540 | 来源:发表于2019-01-19 09:49 被阅读8次

我们学到《逍遥游》第六节,就晓得庄子把生命的价值直接指出来了“神化”。

人本身就具备精神这个“神”,可以自我地去变化物质,精、气、神三者都是“心”的作用。换句话说就是:“心”可以使自己生命的功能超神入化。

“神化”了以后就可以作入世的圣人,“修身齐家治国平天下”,小事一件,最后再出世。

大家要注意,我们中国的历史,中国文化开始就是那么标榜的,如黄帝,我们这位老祖宗平天下治国家,安顿了万民以后,在鼎湖乘龙而上天,入世而后出世。

上天以后把他左右的干部、大臣都带走了,只有几个小干部,没有抓住龙胡子,一下从半空掉下来。但是这几个人到汉朝、宋朝还在,宋朝以后就不知道了。

攀龙附凤这个典故就是这样来的。

我们要特别注意,透过中国远古时的神话,证明我们中国文化的中心,始终把人的生命价值提高到两个阶段:

一是作入世的圣人,人可以作到入世的圣人,这是入世最高的文化价值;

然后由入世的成功,再“功成、名遂、身退,天之道”,成为出世的圣人。

这是我们中国文化的中心。这段文章庄子已经把要点点出来了,“神化”。

不要忘记了,庄子首先讲到“物化”:鲲鱼化成大鹏鸟,由北极飞到南极,这里面没有什么稀奇;是宇宙当然的道理,是一种自然法则。

宇宙间每一个生命,都有神化的功能,可惜我们自己的智能不够,把这个功能丧失了。庄子接着再谈到,人这个生命的神化的修养,神化的功能。(南怀瑾先生《庄子讲记·逍遥游》26)

愿超越一切的平静与你同在!

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