夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处

【句子原文】

夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。

吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右。言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

【古文今译】

兵革是不祥的东西，大家都怨恶它，所以有道的人不使用它。

君子平时以左方为贵，用兵时以右方为贵。兵革是不祥的东西，不是君子所使用的东西。万不得已而使用它，最好要淡然处之。胜利了也不要得意洋洋，如果得意洋洋，就是喜欢杀人。喜欢杀人的，就不能在天下得到成功。

吉庆的事情以左方为上，凶丧的事情以右方为上。偏将军在左边，上将军在右边，这是说出兵打仗用丧礼的仪式来处理。杀人众多，带着哀痛的心情去对待，打了胜战要用丧礼的仪式去处理。

【我读经典】

“夫兵者，不祥之器”，当今世界的武器，更是让人憎恶和畏惧，有道的人不使用它，而以德行感召天下，让百姓安居乐业。因此，“夫兵者”，主要被用来威慑和防御。

中国的古礼，尊崇左方，古时候人们认为左阳右阴，阳生而阴杀，所以说“君子居则贵左，用兵则贵右。”战争意味着不祥，武力会带来凶灾，用兵是出于“不得已”的，若是为了除暴救民而用兵，也应该“恬淡为上”，战胜了不要得意洋洋，得意洋洋就是喜欢杀人。喜欢杀人的人，终归是要失败的，所以不可得志于天下。

武力侵略会造成非常沉痛的后果，打起仗来，成千上万的生命就会牺牲，这是凶事，所以说“吉事尚左，凶事尚右”，如果不得已而应战，要“以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之。战胜以丧礼处之。”杀人众多，带着哀痛的心情去对待，打了胜战要用丧礼的仪式去处理，悼念在战争中逝去的每一个生命。

......（待更新）