晋永嘉之乱，郡县无定主，强弱相暴。宜阳县有女子，姓彭名娥，父母昆弟十余口，为长沙贼所杀。时娥负器出汲于溪间，贼至走还，正见墙壁已破，不胜其哀，与贼相格。贼缚娥，驱出溪边，将杀之。溪际有大山，石壁高数十丈，仰呼曰：“皇天宁有神否？我为何罪，而当如此？”因奔走向山，山立开广数丈，平路如砥。群贼亦逐娥入山，山遂崩合，泯然如初。贼皆压死，娥遂隐不复出。娥所舍汲器，化为石，形似鸡，土人因号曰石鸡山女娥潭。
西晋永嘉（晋怀帝司马炽年号，307-311）之乱时，郡县没有固定官吏，盗贼蜂起，互相攻伐。宜阳县有个姓彭名娥的女子，她家父母兄弟十余口人，都被长沙的强盗杀害了。当时彭娥背着取水器出外去溪边取水，强盗来的时候跑回来，正好看见墙壁已被打破，悲痛得无法自抑，就跟强盗扭打起来。强盗们绑住彭娥，赶到溪边，要在这里杀她。
溪边有座大山，石壁有几十丈高，彭娥仰天大呼：“老天爷，你开开眼吧，我有什么罪，竟遭如此厄运？”然后对着山跑过去，大山马上分开几丈宽，道路平坦如同磨刀石。强盗们也追着彭娥进入了大山，山壁马上又合拢，山石浑然一体跟原先一样。强盗们都被压死在山里，彭娥也隐身不再出现。她丢掉的取水器，变成形状如鸡的石头，当地人因此称此处为石鸡山女娥潭。
《宜阳女子》载于《太平广记》卷一百六十一，“感应”类。永嘉乱世，盗贼模行，人民朝不保夕，死于非命者不知几何！此文通过一个女子的故事，借神鬼的力量惩罚盗匪，反映了乱世中百姓的愿望。
网友评论