高拱的一生
高拱生于1513年,卒于1578年,由此可见是明朝时期的人。高拱的祖辈为了躲避元末的乱世,从山西洪洞,迁移到了新郑高老庄村。因为我们都说他是新郑人,是汉族中人。
高拱肖像他出身于宦官世家,从出生以来就受到了严苛的管教,因此5岁就会对偶,8岁就要诵千言,也许他的才华是被逼出来的,或许是他自身就有这个天赋。
年纪稍微大点,就要攻读古经,对学问不懈的追求。
17岁就想要考取科举,但是在这条道路上屡次受到挫折,过了13年头,才考中进士,被任命为庶吉士。
过了14年,他才被升为翰林侍读。
在1566年,因徐阶的推荐,被升为文渊阁大学士。
可见他的仕官生涯并不是一帆风顺,是深受挫折。
在1569年,高拱和张居正在国子监相识,两个人的志趣相投,从此就想要一起匡扶社稷。
直到嘉靖帝的去世,当朝的首辅徐阶只是召自己的弟子张居正前来,共同写遗照,并没有叫同是身为阁中大臣的高拱,至此两个人的关系就埋下了隐患。
又因为一些琐事,两个人的误解日益加深,两个人就起了争执。
在1572年,拜高拱为柱国,晋升为中极殿大学士。
起初,他还能保持清操,但是他的门生程文等人,常常狐假虎威,导致人们都厌恶他们。
之后,高拱开始狎奢。
张居正为了当上首辅,开始勾结冯保,使高拱失去官爵,回乡告老。
但是高拱在临死之前,曾写了《病榻遗言》,记述了张居正的罪行,把张居正写成阴险的人物。
于1578年,高拱在家中去世。
在1602年,被追赠为太师,至此高拱的一生画上句号。
高拱在明朝中后期历史上具有重要的作用
他在隆庆后期,当上了首辅兼任吏部尚书时期,针对当时明朝紧张的局势,勇敢地进行了改革,对振兴朝政起到重要的重要,在法治等方面都有卓越的建树,开创了隆庆时期改革的先河。
针对宋明理学,他认为就是这些耽误了整个国家,对此展开了全方面的批判。并且系统的阐述了自己的哲学思想,推动了明朝学术的发展。
“治世良相”高拱明穆宗和内阁首辅张居正都对高拱的改革措施给予了高度的肯定,都认为其实“社稷名臣”。
我们都常说张居正与其交恶,但是张居正对其的治世才能、道德品格等方面都作出了高度的评价,并且这些评价都是建立在事实依据上的,这也是后人评价高拱的一些史料依据。
高拱的改革功绩不仅仅得到了皇帝和大臣们的一致认同,也得到了民间许多政治家们的一致肯定,都认为他和张居正一样,都是明朝的“救世良相”。
极为著名的《明史-高拱传》,是由张廷玉等人所编写的,极大地肯定高拱在清整吏治等方面上的功绩。
如果说过去的人对高拱的评价,大多局限于其杰出的政治改革,认为他在政治上跟张居正是同等地位,那么现代人对其的评价,重点放在他的哲学领域,他对宋明理学的高度批判,对王廷相气学的继承和发扬,是有一定历史依据的。
总之,根据思想、政治等方面对高拱的评价,我们可以得出高拱是明朝历史上具有至关重要的一个人物。
高拱的病榻遗言
关于高拱的《病榻遗言》,常说是高拱死前,为了记录张居正的恶行,才编撰成文。
并且其中高拱用词多有不实,真真假假参合进来,体现了高拱的政治智慧,以及体现出了高拱的政治权谋。
《病榻遗言》封面
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