他的历史使命是惊世骇俗！
乱世中，他最达观；浊世里，他最清醒。
他是清醒的酒鬼，玩世不恭的才子；
他是精通哲学的神棍，恶毒的文艺批评家；
他是视规则为狗屎的学者，
他是反礼教的孝子慈父。
他属于中国历史文化中最有趣、最任性而又精神分裂的稀有物种！
清顺治十八年（公元1661年），苏州吴县县衙的死囚大牢里，
一票死囚犯愁眉苦脸，惶惶不可终日。
唯有个干瘪老头，神情却泰然自若。
只见他手捏一张皱巴纸，嘴衔一杆残破笔，眯起一对浑浊眼，正盯着墨迹未干的字句嬉皮笑脸。
狱友们有点蒙圈了，其中一位好事者，“噌”得夺过那张纸。
定睛一看，原来上面是首诗：
四四方方一间房，
有兵有马有君王。
亲生父子不同姓，
恩爱夫妻未共床。
“啥意思？”狱友们更晕了。
干瘪老头却不紧不慢，反问道：“你们能从这四句话猜到一个东西吗？”
众人面面相觑，怎么也猜不出来。
干瘪老头笑笑，蹲下来用笔杆在地上写出两个大字——“戏台”。
“你们看，这牢房和戏台有什么不同之处，都是房，四面都是墙，里面都是人。
要我说，四框里一个‘人’，不念‘囚’，而念‘戏’。
人生如戏，戏如人生吗！”
众人听了，无不掩面痛哭。
而干瘪老头却哈哈大笑，笑得前仰后合......
这个在死囚牢里还幽默了狱友一把的人不是别人，正是明清第一怪才——金圣叹。
说起金圣叹的出生地，藏龙卧虎的苏州城，历来不缺“风流才子”，
不要提什么爱奇装异服的张幼予和刘子威，只说那个举止放荡、风流不羁的唐伯虎，就足够让世人大跌眼镜了。
然而，他们碰到金圣叹，也只能俯首作揖，慨叹一句：
“天下多奇人，但无人比他高才；天下多才子，却无人比他更特立独行。”
苏州园林
这个“天才式”的人物，与生俱来一副读书的慧根。
金圣叹小时候，就是家长们口中“别人家的孩子”。他五岁就能熟背唐诗宋词，八岁就开始篡改经典，
比如家喻户晓的《诗经》首篇《关雎[jū]》，原文是：
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
金圣叹却大笔一挥，改成：
关关雎鸠，在湖泥鳅。
左右游游，哧溜哧溜。
老师看了，鼻子都气歪了。
有一天，老师发现这孩子居然偷偷地在课堂上看《西厢记》。当时，《西厢记》是公认的“淫书”。
老师质问金圣叹：“为何要看这种‘淫书’？”
金圣叹却振振有词：
“古往今来，男女相爱是天经地义的事情，《关雎》尚且歌唱‘窈窕淑女，君子好逑’，为何独独避讳一部《西厢记》呢？”
老师哑口无言，一时竟找不出话来驳斥这个“怪小孩儿”。
明朝天启三年（公元1623年），十五岁的金圣叹到了参加童试的年纪，
与金圣叹一起参试的还有一名叫俞绪嘉的老童生，考了几十年，一直考不中，如今已是年过半百的老人了。
科考阅卷
十五岁的金圣叹和五十岁的俞绪嘉一同赶考，走着走着，俞绪嘉看到一个卦摊，便去给自己算了一卦。
“高中”，俞老爷子看到是吉卦，不由得喜出望外，竟一下子昏倒在地不省人事。
金圣叹赶紧猛掐人中，俞老爷子才慢慢苏醒过来，可当二人赶到考场，却遗憾得错过了入场时间。
本来这种考试，金圣叹没多少兴趣，只是家命难违，可俞老爷子受不了，
“咯儿”的一声又昏倒了，苏醒后就是嚎啕大哭。
金圣叹没辙，只好硬着头皮去求考官。考官见这一老一小，一个瘦骨嶙峋，一个弱不禁风，便动了恻隐之心，说道：
“这样吧，我出个对子，对上了你们就进去。对不上，我也爱莫能助。”
“大人，您请讲吧。”金圣叹恭敬地说。
“开关（指关口）早，关关迟，放过客过关。”叠字连用，貌似简单，实则微妙。
金圣叹略加思考：
“出对易，对对难，请先生先对。”
考官大惊，好工整的下联，这孩子真是高才，于是便放这一老一少进入考场。
可这一考不得了，金圣叹就在童试中拔得头筹。
翌年，金圣叹报考拔贡。
而他在接下来的考试中却屡屡“笔出惊人”、大出风头，令世人瞠目结舌。
考场之上，金圣叹打开考卷一看，题目是：如此则心动否乎？
其他考生开始紧锁眉头、苦思冥想，而金圣叹却连思考的时间也不给自己，
起笔，
疾书，
搞定，
交卷！
主考官正拿起打火机，准备点根烟，“交卷？”他差点没把烟从嘴里掉下来，
扯过卷子一看，傻了，只见苍白白的卷子上龙飞凤舞地写道：
“空山穷谷之中，黄金万两；露白葭[jiā]苍（露水结霜）而外，有美一人，试问夫子动心否？
曰：动动动动动动动......”
简言之，无人看管的黄金和荒郊野外的美女放在面前，请问孟子老先生，动不动心，孟子说：动动动动动动动动动......
主考官一数，不多不少正好三十九个“动”字，I 服了 you，
原来，金圣叹写这三十九个“动”字是有来历的，因为，孟子曾说：“吾四十而不动心。”
三十九个“动”字表示未到“四十”岁，所以说明对于黄金和美女，动心，而且非常之动心。
“大胆！居然调侃圣人!”盛怒之下的主考官朱笔一圈，“零蛋，滚！”
过了一年，金圣叹又来了，主考官看到他，就觉头脑发胀。
这次的题目是：孟子将朝王
开考后，主考官又拿起打火机，准备点根烟放松下，心想这家伙不会又搞事情吧？
“交卷！”
我的天那！主考官差点没把烟吃了，冲过去，夺过试卷一看，不禁瞠目结舌。
只见苍白白的试卷四角各只写了一个“吁”字，
原来，四书之一的《孟子》里，“孟子”二字出现的频率实在太高，仅《孟子·梁惠王》一章就出现多达四十次，故而“孟子”二字就不必作了。
至于“朝王”，梁惠王、梁襄王、齐宣王，七七八八的王，左右都是王，横竖没区别，还有什么可抒发的呢？
这样，“孟子将朝王”五字里就只剩下一个“将”字可做文章，
王将（将要）上朝，总有四个扛小旗的侍卫先出场，站在大堂四角，异口同声地喊“吁”，以造其势，壮其威。
所以就在试卷的四角各写一个“吁”字。
听了解释，这次主考官没发怒，只是用朱笔在试卷上慢慢地圈了个圈，“零蛋，你走吧！”
看着金圣叹渐渐远去的背影，主考官长叹一声，开始怀疑人生......
答卷怪诞，金圣叹从此声名远播，真是孺子不可教也。
其实，金圣叹并非不懂礼法，而是有意为之。
一方面，他天生一种叛逆的筋骨，终其一生未向传统和权威低头，才华不能向制度妥协，考也要考出“真性情”。
另一方面，金圣叹曾将“洞房花烛夜”与“金榜题名时”视为人生至乐，
而“洞房花烛夜”也许一生只能体验一次，而“金榜题名时”却可以一而再再而三的体验，
所以他多次戏谑严肃的科考，可能也是放不下这极乐快感吧！
可惜，不久后他的“肆意妄为”终不得礼教森严的社会所容忍，“秀才”的学历也被剥夺了。
不过，金圣叹可能已经爽够了，他不急不恼，自己居然刻了一枚“六等秀才”印章，到处盖印。
清顺治二年（公元1645年），八旗军挥师下南下，风雨飘摇的大明王朝终于土崩瓦解。
仰望天空，晴朗澄澈不变，但看天的人，心境却变了。
如果金圣叹以前视科考为游戏，现在，面对改朝换代的大清王朝，是否继续科考就成了气节问题。
但金圣叹终究只是一介书生，力挽狂澜这样的事他没有勇气去做，也没有能力做到，
他能做的就是绝不为清王朝出仕。
然而，这一决定却成就了这位旷世奇才，他的“六才子书”惊世而出。
说起《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜诗》（杜甫诗集）、《水浒传》、还有《西厢记》六部经典名著，
当今的中国人即使没看过，也没几个不知道书名的。
而金圣叹不仅读了，而且读出了水平，读出了趣味，读出了真谛，心血来潮时竟开始删改评注，“金批”系列合称“六才子书”。
特别是他的“金批《水浒传》”一经问世，便造成了轰动效应——“一时学者，爱读圣叹书，几于家置一编......”
用现在的话来解释：
当时那个年代，“金批《水浒传》”就是当之无愧的年度畅销书，五年度畅销书，十年度畅销书。
金圣叹的年代还没有曹雪芹和《红楼梦》，所以那时人们口中只有三大名著《水浒传》、《三国演义》和《西游记》。
关于书名，金圣叹赞扬《水浒传》最好。
因为，所谓“水浒”，就是离“王土之滨”相去甚远的地方，是一个乌托邦式的理想所在，抽象地讲就是：
自由不受传统约束与阶级束缚的沃土。
金圣叹还说，《水浒传》是天下文章的最高水平。即使《史记》和《三国演义》、《西游记》都无法与它争辉。
他认为《水浒传》奇绝之处在于，一百零八人，写出一百零八样，每个人物就是一篇列传。
一百零八人中，金圣叹最推崇李逵，最痛恨宋江，他说：
“李逵忽然有假，宋江到底无真。”大骂宋江貌似儒雅，实则是假道学。
《水浒传》批到最后，金圣叹怒了，大笔一挥，把罗贯中续写的后三十回直接删了，只留施耐庵所著前七十回。
他认为后三十回是“狗尾续貂”，这段写招安，他最反对招安，他认为招安是危害国家法制。
大明王朝在后期正是在对起义军围剿和招安策略上的举棋不定，才导致了国家灭亡。
金圣叹“腰斩”水浒传，以卢俊义的梦作为结尾，是为了表现天下太平的愿望，带着他独有的思想和性情。
怎么看，怎么写，褒也好，贬也罢，最难得是开辟了一个潮流，
金圣叹之前，没有人这么看书、读书、评书，
金圣叹之后，所有人都学他，尽管不乏嬉笑怒骂之作，却无人能及他挥洒自如，畅快淋漓。
时至今日，《水浒传》只有金圣叹授权是正版，其余全部为盗版。
拒绝盗版，读“才子书”，违者必究！
“金批系列”对于金圣叹来说，不是做学问，而是肆意性情的挥洒，意趣盎然的戏谑，了得禅意的快事。
然而，金圣叹的“快事”不只如此，尚有“快事”若干，名曰《不亦快哉三十三则》。
人生不如意事十有八九，而人生痛快之事无可定论。
如果此时你处在“蓝瘦香菇”的状态，读读金圣叹的三十三则快事，定当放颜一笑，
然后，不觉自惭形秽：
生逢乱世、怀才不遇、一生寂寥的金圣叹尚且如此，我们自己现在生活得这么好，还有什么理由不快乐呢？
现撷取几则，供你我与金圣叹先生同乐：
1>
十年不见的老友，突然来访，顾不得问他行程，也顾不得请他坐下，赶紧冲到里屋，低声下气的请求夫人：
“你能不能给我们一斗酒喝呀？”
夫人欣然拔下金簪交给我，这支金簪够我们喝三天的了。真是快哉！
2>
深夜和朋友痛饮到半醉，昏昏乎乎，这时有个小孩送来一堆炮仗，大家一起出去点炮仗，硫磺的香味扑鼻而来，浑身舒爽！
3>
饭后无事，翻箱倒柜，见新旧借条不下数十张，那些签下字的人不是死了就是不知所踪，总之还不了了。
一把火将它们悉数烧尽，仰头看蓝天，萧然无云，天气真是好！
4>
寒冬腊月，瑟瑟发抖，卧床不起。忽闻众鸟齐鸣，伸手拉开窗帘，推开窗子，日光明媚，林木如洗，心情一下子大好！
5>
一辈子想尽办法筹措钱物，无非为了个房子，而又一直不得屋子住，本来已经安然认命。
忽然有一天得了闲钱，新房落成，刷墙扫地，友人来贺，感叹人生真好！
6>
人非圣贤，孰能无过？夜里自己手淫，早上醒来羞愧不已。
人做了错事，只要不肆意隐瞒，就可以忏悔。
于是坦荡将这事告诉众人，心里立刻没了负担，嘿嘿！
7>
听子侄把书背得滚瓜烂熟，颇有我当年风范，好！
大夏天，自己拔刀切绿西瓜吃，大块朵颐，爽！
私部长疮，关门用热水泡洗，真爽！
看人写大字，好欢乐！
看人放风筝，突然线断了，暗笑！
想象自己当县令，每日打退堂鼓时的场景，有趣！
人生快乐事不尽相同，平凡中也有真快乐，
不被世俗的烦恼所累，而是享受世俗中的逍遥，
把酒临风，浩荡本色，人生不过如此。
清顺治十七年（公元1660年），金圣叹的家乡调任一名新知县，叫任维初。
这家伙飞扬跋扈、目中无人，每每去同僚家，都让轿夫把他抬进去。
被同僚骂了，回来就拿轿夫出气，竟然将轿夫在大堂上当场杖毙。
不仅如此，他还到处搜刮民脂民膏，时常有缴不齐赋税的百姓冤死在他的杖下。
任维初的恶行传到金圣叹的耳朵里，他便合上书，写了一幅对联贴在县衙门口：
“此之谓，恶在其。”
衙役把对联拿给任维初，任维初丈二和尚摸不着头脑。
还是师爷明白其中深意，将对联补齐：
上联：此之谓民之父母矣；
下联：恶在其于民父母耶；
任维初听了，暗骂“你奶奶个嘴儿”，至此与金圣叹结下了梁子。
一年后，那个不爱江山爱美人的清顺治帝得天花驾崩了，
任维初的恶行劣迹已令吴县人民忍无可忍，恰逢顺治帝驾崩，苏州各地官员都要亲临当地“哭庙”，
吴县诸生商议要趁这个机会告发任维初，金圣叹也在其中。
可官官相护，任维初的顶头上司——江南巡抚朱国治和他穿一条裤子，
两人将计就计，大炒“哭庙闹事”，给金圣叹等一票诸生扣上“聚众闹事，震惊先帝之灵”的帽子，
判秋后处斩，让这些不知天高地厚的文人“永远闭嘴”。
遥想当年顺治帝读金圣叹的文章，称赞道：
“此是古文高手，莫以时文眼看他。”
而今却要因自己的归天，带走这位古文高手，真是莫大的讽刺。
法场上，金圣叹的儿子赶来敬酒饯行，
想到父亲负屈含冤，即将身首异处、生死两茫，不由悲从心生、涕泪横流。
然而，金圣叹却慈祥地看着儿子，劝慰道：
“儿子，别哭了，我出个上联，你对对呀。”他吟出上联：
“莲子心中苦。”
可儿子早已泣不成声，哪儿有心情对对子，金圣叹长叹一声，吟出下联：
“梨儿腹内酸。”
“莲”与“怜”谐音，是说看儿子悲戚之状深感可怜；
“梨”与“离”谐音，意说与儿子绝别，内心酸楚万分。
唉！古往今来，天下慈父之心也不过如此吧。
说罢，大碗烈酒一饮而尽，“割头，痛事也，饮酒，快事也，割头而先饮酒，痛快！痛快！”
此时此刻，监斩官已开始宣读判决书了，而跪在那的金圣叹却扭过头，对手持鬼头刀的刽子手说：
“小胖哥，先砍我呗？”又是那副嬉皮笑脸。
啥？刽子手有点崩溃了，杀过那么多人，从没见过提这种要求的，准是疯了。
“人之将死，其言也善。小胖哥，你先砍我，”金圣叹压低声音，“我身上有宝物，先砍我，都是你的！”
听闻此言，刽子手眼睛一亮，那就成全你，到了那边可别怪老子。
只见寒光一闪，手起刀落，金圣叹人头落地，咕噜噜滚出去老远。与此同时，头颅的两只耳朵里却滚出两个纸团。
刽子手一个健步冲过去，打开一看，一张上面写着“好”，另一张上面写着“疼”。
连起来一读，“好疼！”
我了个去，真不愧是天下第一怪才，死了还不忘诙谐一把！
......
对于金圣叹的死，清末著名学者梁启超慨叹道：“君生我未生，我生君已杳。”惋惜之情溢于言表。
这个惊才绝艳、放诞怪异的金圣叹，几百年来身负“狂人”的“圣”名，时至今日，仍令我辈侧目：
他甘冒天下之大不韪，将那些被世人奉为至尊的经典吊在房梁下大批特批，
《离骚》、《庄子》、《史记》、《杜诗》、《水浒传》，还有《西厢记》，无不被他妄断优劣，甚至篡改阉割得面目全非，
嚣张大胆堪称前无古人后无来者。
他身逢乱世，亲历大明王朝的颓废荒凉、没落腐败，眼见满清入关的生灵涂炭、民不聊生，
却以升斗小民之躯为民请命，虽人微却身巨，虽言轻却义重。
他不忍见同乡先自己而死，灵机一动，临死之前，把人性的贪婪玩到极致。
他的“好疼”不是哗众取宠，标新立异，而是以其专属的“金氏”幽默向当权者和那个“吃人”的社会做最后的示威。
他一生寂寥，怀才不遇，生活在既蔑世又傲世的孤独之中。
但他却嬉笑怒骂，不端权贵，不屑功名，把自己关在挥洒笔墨的黄金屋里逍遥快活，乐在其中，悠然自得。
如果，我们问金圣叹：“您老人家还有啥话木有说完？”
他可能会说：
“拜拜了您嘞！凡夫俗子如何？圣贤帝王如何？老子不陪你们玩儿了，也懒得和你们计较。
我从来处来，亦归来处去，青山我独行，不必相送！”
真是“契阔生死君莫问，不负如来不负卿”，金圣叹到底是明白人。
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