樛木

作者: 红利lihong | 来源:发表于2022-05-04 08:32 被阅读0次

南有樛木,葛藟累之。乐只君子,福履绥之。

南有樛木,葛藟荒之。乐只君子,福履将之。

南有樛木,葛藟萦之。乐只君子,福履成之。

樛(jiū):下曲而高的树。

葛(gé)藟(lěi):多年生草本植物,花紫红色,茎可做绳,纤维可织葛布。藟似葛,野葡萄之类。                                                                                                                                                                  累:攀缘,缠绕。此处又作纍。                                                                                                               只:语气助词。                                                                                                                                              君子:此处指结婚的新郎。                                                                                                                           福履:福禄,幸福。后妃能逮下而无嫉妒之心,故众妾乐其德而称愿之曰:南有樛木,则葛藟累之矣,乐只君子,则福履绥之矣。                                                                                                               绥:安定,安抚人心的意思。                                                                                                                   荒:覆盖。将:扶助;或释为“大”。朱熹:《诗经集注》将,犹扶助也。萦(yíng 营):回旋缠绕。《康熙字典》:玉篇萦,旋也。广韵 绕也。成:就;到来。

南有樛木,南,南山也。木下曲曰樛。                                                                                                       葛藟萦之,藟犹 也                                                                                                                                           乐只君子,君子指后妃也。                                                                                                                          福履绥之,兴也,履䘵緌安也

注:后妃能逮下而无嫉妒之心,故众妾乐其德而称愿之,曰南山有樛木,则葛藟叶之矣,乐只君子,则福履绥之矣。

南有樛木,葛藟荒之。荒,奄也。                                                                                                               乐只君子,福履将之。兴也。将犹扶助也

南有樛木,葛藟萦之。萦,旋也。                                                                                                                   乐只君子,福履成之。兴也。成就也。

讲:后妃能逮下云云,称愿之意谓天下之不可必者福而,惟德有可致之吾人之被德於君子渥矣,而将何以愿之哉。彼南山之木,惟其樛木而下垂也,则葛藟得以()累於上矣,此固物类相资之必然者,况我乐只君子,恩意溢于闺六而嫌疑尽泯,慈爱通於群下而忌刻不生其德,如此则所以格天者裕矣,吾知惟德动天而福履自 绥,凡天予以安贞之吉豫顺之休而植之固亦若葛之()於 樛木,夫岂出於倖哉,下二章仿此。

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