2018-07-19-青橄榄树-灵修日粮

作者: 蒙恩的聖徒 | 来源:发表于2018-07-19 05:48 被阅读15次

    2018-07-19-青橄榄树-灵修日粮

    【多3:1/15节】你要提醒众人,叫他们顺服作官的、掌权的,遵他的命,预备行各样的善事,不要毁谤,不要争竞,总要和平,向众人大显温柔。我们从前也是无知,悖逆,受迷惑,服侍各样私欲和宴乐,常存恶毒(或作“阴毒”)、嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。但到了神我们救主的恩慈和祂向人所施的慈爱显明的时候,祂便救了我们,并不是因我们自己所行的义,乃是照祂的怜悯,藉着重生的洗和聖灵的更新。聖灵就是神藉着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的,好叫我们因祂的恩得称为义,可以凭着永生的盼望成为后嗣(或作“可以凭着盼望承受永生”)。这话是可信的。我也愿你把这些事切切实实地讲明,使那些已信神的人留心作正经事业(或作“留心行善”)。这都是美事,并且与人有益。要远避无知的辩论和家谱的空谈,以及纷争,并因律法而起的争竞,因为这都是虚妄无益的。分门结党的人,警戒过一两次,就要弃绝他。因为知道这等人已经背道,犯了罪,自己明知不是,还是去作。我打发亚提马或是推基古到你那里去的时候,你要赶紧往尼哥波立去见我,因为我已经定意在那里过冬。你要赶紧给律师西纳和亚波罗送行,叫他们没有缺乏。并且我们的人要学习正经事业(或作“要学习行善”),预备所需用的,免得不结果子。同我在一处的人都问你安。请代问那些因有信心爱我们的人安。愿恩惠常与你们众人同在!


    耶稣是谁:祂是那藉着聖灵后后浇灌我们的神,也是显明一切恩慈,使我们在祂里面得称为义,可以凭着永生的盼望成为后嗣,赐人丰盛生命的基督耶稣。

    主要真理:讲述了神继续藉着聖灵与福音使者把在基督里有新生活的样式,与神的选民在世上当尽的本份与使命见证出来的真理信息。

    实际应用:求主基督耶稣继续藉着聖灵的洗与更新反转我的生命,使我的里面所有的未得之地,被主全然得着,让我活着的余生成为祂手中贵重的器皿,祝福别人管道,承载神的恩典成为多人赞美荣耀神的见证,在基督的身体教会中,各尽其职,成全聖徒,建立祂的教会。

    归纳题纲:一

    《神工人当教导聖徒处世之道》

    (提多书3:1/15节)

    一:福音使者论聖徒应有的品行

    (提多书3:1/3节)

    (一)福音使者论聖徒应奉公守法1

    1:神工人要在教导中提醒聖徒

    (活在恩典中当尽聖徒的本份)

    2:神工人瞩聖徒顺服作官掌权

    (在主的真理中效法基督顺服)

    3:神工人瞩聖徒遵命预备行善

    (在主的爱里听命有美好见证)

    (二)福音使者论聖徒要柔和待人2

    1:神工人教导聖徒不毁谤与争竞

    (谨守言辞当说造就人的好话)

    2:神工人教导聖徒凡事总要和平

    (存感恩的心见证和平的福音)

    3:神工人瞩聖徒向众人大显温柔

    (见证生活中结出聖灵的果子)

    (三)福音使者论聖徒重生前景况3

    1:见证从前无知悖逆与受迷惑

    (活在不认识神虚谎的崇拜中)

    2:见证从前服侍各样私欲宴乐

    (活在肉体物质利益的追逐中)

    3:见证从前长存恶毒嫉妒的心

    (活着苦毒仇恨咒骂可怜之中)

    4:见证从前是可恨有彼此相恨

    (活在全然败坏无法自拔之中)

    二:福音使者论聖灵的更新改变

    (提多书3:4/7节)

    (一)福音使者论证神恩慈的显明4

    1:见证到了神旨意满足的时候

    2:见证到了救主恩慈施行时候

    3:见证到了神慈爱显明的时候

    (二)福音使者论证聖徒重生的洗

    (提多书3:5/6节)

    1:见证神藉着基督耶稣的救赎

    (是神测不透恩典慈爱的临到)

    2:见证蒙恩不是因我们的义行

    (所有的义神面前如污秽衣服)

    3:见证蒙恩乃是照着神的怜悯

    (完全是凭藉着神丰满的救恩)

    4:见证藉重生的洗聖灵的更新

    (使人灵魂苏醒敬拜独一真神)

    5:论聖灵藉主基督厚厚的浇灌

    (倾倒神的爱使聖徒激励回应)

    (三)福音使者论聖徒永生的盼望7

    1:见证聖徒因神的恩得称为义

    (不是靠律法全凭着神的恩典)

    2:见证聖徒活着凭永生的盼望

    (地上的荣辱得失都至暂至轻)

    3:见证聖徒凭神的应许成后嗣

    (在基督耶稣里得天上的基业)

    三:福音使者论聖徒留心与远离

    (提多书3:8/11节)

    (一)福音使者论聖徒留心作美事8

    1:见证神信实的应许是可信的

    (神的话安定在天永远不改变)

    2:见证要切切实实使聖徒明白

    (在基督里有属天价值观导向)

    3:瞩聖徒留心行善都是美事

    (天国子民寄居客旅生命见证)

    (二)福音使者论聖徒当远避的事9

    1:见证聖徒当远避无知的辩论

    2:见证聖徒远避家谱空谈纷争

    3:见证聖徒远避因律法的争竞

    4:见证聖徒远避虚妄无益的事

    (三)福音使者论聖徒当远离的人

    (提多书3:10/11节)

    1:见证聖徒远避分门结党的人

    2:见证主爱警戒分门结党的人

    3:见证真理弃绝分门结党的人

    4:见证这等人的刚硬不肯悔改

    四:福音使者神前论最后的嘱咐

    (提多书3:12/15节)

    (一)福音使者嘱咐提多赶紧前来

    (提多书3:12节)

    1:论打发亚提马推基古的计划

    2:论要提多赶紧来相见的请求

    3:论要在尼哥波立过冬的定意

    (二)福音使者嘱提多给工人送行

    (提多书3:13/14节)

    1:嘱咐给律师西纳亚波罗送行

    (牧者真爱之流露与顾及全面)

    2:嘱咐提多要使他们没有缺乏

    (为父之心在细微事上可表明)

    3:嘱咐聖徒在神家里学习行善

    (使神的工人感受神爱的温暖)

    4:嘱咐聖徒预备所需捐输果子

    (支持神教会差传事工的经费)

    (三)福音使者神面前问安与祝祷

    (提多书3:15节)

    1:论同在一处的肢体都问平安

    (是生命的相连与骨肉的相亲)

    2:论代问因信相爱的肢体平安

    (不在信心里的爱不是神的爱)

    3:愿神的恩惠常与众聖徒同在

    (因有神恩典的常在夫复何求)


    例题:二

    《神工人教导信徒如何行事为人》

    一:聖徒社会上作个好公民之道

    1/2

    二:聖徒活在世上行善之原动力

    3/8

    三:聖徒对灵性错误之反应原则

    9/11

    四:聖徒教会中本份与属天追求

    12/1


    例题:三

    《天国子民的七个记号》

    (提多书3:1/2,7)

    一:守法—顺服作官掌权遵命

    二:行善―预备好行各样善事

    三:慎言―不毁谤言语有节制

    四:容忍―不争竞言语有和气

    五:和睦―和平生命中有果子

    六:柔和—向众人都大显温柔

    七:更新—生命有全新的改变


    例题:四

    《神救恩的完整描述》

    一:救恩的根源

    (是神的恩慈和慈爱)4

    二:救恩的原因

    (不因人义乃神怜悯)5上

    三:救恩的凭藉

    (重生洗和圣灵更新)5下

    四:救恩的能力

    (圣灵的厚厚的浇灌)6

    五:救恩的内容

    (称义盼望永生后嗣)7节

    六:救恩的传扬

    (切切实实真理讲明)8上

    七:救恩的效果

    (留心行善神看美事)8下


    例题:五

    《三一神和救恩的关系》

    一:父神――恩慈慈爱怜悯4/5

    二:基督――藉祂流血救赎6

    三:圣灵――重生更新浇灌5


    例题:六

    《讲明真理与警告鉴戒》

    一:讲明要留心作的善事5

    二:警告要远避弃论分争9

    三:警告弃绝分门结党的10/12


    例题:七

    《神工人的权柄》

    一:如何自处和待人

    (一)向着政府如何行1

    (二)向着众人如何作2

    (三)自我省察心感恩3

    二:属灵生命的解明

    (一)神的恩慈和慈爱4

    (二)耶稣基督的救恩6

    (三)圣灵重生和更新5

    三:对于个人的吩咐

    (一)给同工帮补送行13

    (二)留心行善与美事8

    (三)预备所需結果子14


    基督徒虽是天上的国民(腓3:20),但住在地上的时候,仍当顺服作官的、掌权者,因为权柄是出于神,他们是为了执行法律而赏善罚恶,还是有一定制止罪恶和人任意妄为的作用,否则世人更无法无天,强暴欺人,使社会没有安全,百姓不能平安无事的度日(罗13;1/7;提前2:2;彼前2:13/14)。至于邪僻、不义的,叫我们作违背神的事,我们应当顺从神而不顺从人(徒5:19、29),相信神在人的国中掌权,祂要将国赐与谁就赐谁(但4:17、25,5:21、26/27)我们不必担忧惧怕,只要祷告。所以我们更要顺服神,服在神大能的手下,不要毁谤,不要争竞,总要和平,效法主耶稣在世为人温和、谦卑、与人无争(太11:29,12:19)。与从前不信的时候有极大的分别和改变,如此才能显明是一个真基督徒。神救我们不是因我们自己的义,乃是照祂的怜悯,藉着重生的洗和圣灵的更新。祂的救恩要在我们身上发生作用,引起变化,达到神的目的。这都是藉着圣灵的工作和运行,使我们的灵更新(约3:;罗12:2;弗4:23),直到完全承受永生。信神的人要留心作正经事业,并要远避辩论、争意,更不可分门结党。事先警戒—、两次(太十18:16),若不悔改,就不要与他交往(林前5:11;帖后3:6、13),因为他们是故意犯罪。但若有人偶然被过犯所胜,当用温柔的心将他挽回(加6:1)。主说压伤的芦苇他不折断,将残的灯火他不吹灭,我们也要体会主的心(太12:20)。保罗自己要往尼哥波立过冬,他要提多到那里会面,于是就打发亚提马和推基古到革哩底去,代替提多工作。推基古是亚西亚人,曾与保罗同去,并在保罗第一次坐监时与路加等一同陪伴保罗,被称为忠心的执事。他是保罗的同工,曾被打发到以弗所(徒20:4;弗6:21/22;西4:7/9)。这次打发他去革哩底,在第二次生监时,又打发他去以弗所,代替了提摩太(提后4:12),他真是保罗的一位好同工,患难相共,任受差遣,谦卑顺服,何等难得。西纳和亚波罗不是保罗的同工,但仍叫提多照顾他们,显出在基督里的友情深厚。保罗要聖徒支持教会的差传事工的捐输,他也要他的同工学习正经事业,可以自食其力,免得劳累别人、拦阻结果。最后是问安和祝福。因一切的祝福好处都不在祂以外!阿们!


    祷告:亲爱的天父上帝啊!感谢祢丰满的救恩,藉着基督耶稣,与聖灵的爱大大的倾倒在祢儿女的心里,使我们藉着祢永生的应许有活泼的盼望,藉着聖徒的信心得天上的基业后嗣为儿子,也让我们知道,虽然是天国的子民,但如今仍活在地上,一切都是为了祢的缘故,顺服与忍耐,,见证神的儿女当有的美好见证与本份。让祢的众聖徒都晓得祢救恩福音的伟大与长阔高深的爱,在教会中顺服真理的原则彼此相爱,活出神的荣美与生命的见证!阿们!

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