《红楼梦》众女子,最高兴的时候,是何时呢?
这个问题的答案,既不是元春归省,也不是赏雪对诗,而是宝玉庆生时。
那一回,“寿怡红群芳开夜宴,”该是大观园中,所有女子的盛宴。这是真正意义上的狂欢。
她们在怡红院的这次庆生,所有人开怀畅饮,又划拳又唱歌。
当晚喝醉了,彼此相互枕着,就这样睡着了。
宝玉的生日,能来的姐妹,都来了。几乎包括了大观园中,所有的小姐和丫鬟。
为了增加的热闹繁华程度,曹雪芹安排平儿、宝琴、岫烟,和宝玉在同一天生日。

她们能如此开怀畅乐,由于,此时贾母、王夫人等因老太妃薨逝,皆不在家。上层人物都不在,众人都大起胆子来,晚上宝玉就在怡红院摆起了酒席。
宝玉作为群芳的领袖,自然和她们打成一片。
在酒席间,她们随心自在,无拘无束,所有人都很放松,都回归了自己。
在吃酒划拳时,没有了太多等级顾虑。宝玉和芳官,晚上喝醉了,躺在宝玉的床上,胡乱睡了一晚。
可以说,也只有宝玉,有这样的号召力,能聚来众群芳。也只有宝玉和她们一起,才可以自由自由,无拘无束。
此时的她们,仿佛学生时期的我们。学生时的相聚,只有欢乐,没有愁苦,只有促膝谈心,没有尴尬拘谨。
实际上,真正的开心,也就是在学生时期。过了那个阶段,不再有那种氛围,也没有了那种心情。
人一旦步入社会,就会受到各种不同习气的侵染,心灵也发生了不同的转变。
此时大观园里的群芳,好比是心无机锋的学生。大观园就是人间的乐土,在这里,她们和外面的污浊世界分离开来。
在封建礼教和等级森严的制度下,那些女孩子,很少能有真正的快乐。
也许,这一次的“寿怡红”,曹雪芹让她们有了一次得到人间真乐的机会。
曹雪芹是一位看透了人生和世事的作家。他笔下的人物,都是活生生的人,这也是曹雪芹的慈悲。
而曹雪芹的高明,还在于,仅回目中,就用了对比手法。这边乐不可支,那边人死归天,悲乐相间。这似乎正是曹雪芹要告诉我们的,真实人生的样子。

“寿怡红群芳开夜宴,死金丹独艳理亲丧。”
荣府众人欢天喜地,宁府贾敬魂归西天。
贾敬由于整天耽于炼丹吃药,致使中汞毒而亡。
此时,贾珍、贾蓉、贾琏都不在家,只贾珍之妻尤氏,独自一人力挑大胆。
关于尤氏,她的着墨一直不多。在这件事中,却看出了她并不是一味地懦弱,一味地迎合贾珍。她有着别样杰出的能力。
尤氏和邢夫人,虽然都属于比较弱势的人物,可她跟邢夫人有很大不同。她有自己的精明之处,不比邢夫人愚昧无知,只知道讨好丈夫以生存。
尤氏的丈夫贾珍虽然不堪,可尤氏有着她的善良。
记得王熙凤过生日时,贾母为了时行,要求所有管事的都掏钱凑份子。那次很多姨娘不得不掏腰包。
而过后,尤氏很细心,对一些生活艰难的姨娘,把钱给退了回去。只这件事,足看出尤氏有自己的主张,且心怀善意。
尤氏办理贾敬丧事,牵连出红楼梦中“二尤”。

因为尤氏人手不够,就请了尤大娘过来帮忙。大娘来时,带上了尤二姐、尤三姐。
后面,发生了尤三姐为情自刎,尤二姐嫁给贾琏做妾,王熙凤设计害死尤二姐的事情。
她们的故事同样凄恻感人,使人过目不忘,堪称红楼梦中的神来之笔。
应该说,二尤的故事,属于一个插曲。而大观园之后的事情,都比较重大。
那便是秀春囊被一个傻大姐捡到,诱发了抄捡大观园的重大事件。
这是全书的转折。也是明线上贾府由盛转衰的标志。
某种意义上来说,这一次的“寿怡红开夜宴”,是大观园最后一次盛宴。
从此,没有了欢乐,只有分散,只有颓败,只有下坡。
最后补充一点,在众人玩乐的中间,抽签喝酒时,宝钗抽到的是牡丹花,有一语:冠压群芳。还有一句诗:任是无情也动人。
“任是无情也动人”,这句话,对宝钗最为合适不过。
宝钗那样一个冷静、理智,有时甚至无情的人,用了无情也动人,这句话,太贴切,太感人。

曹雪芹的胸怀和大才,不佩服都不行。
这一回中,包含着许多信息和知识。每个人看了,都会有自己的见解。这是我的一些浅陋识见,和大家分享探讨。
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