吾不知谁之子，象帝之先。正反奇解

        吾不知谁之子，象帝之先。正解

      我不知道这是从哪里诞生出来的结果，在象帝的前面。象帝的下面是四象，在中国传统里面我们对象的说法，都源自于思想，而再次向这个体系，我们通常会用，老阳，少阳，少阴，老阴来加以诠释，而在我们具体运作的时候，通常会把它当成。是种在我们看来具有神秘力量的动物，来加以进行意向性的表达。例如我们通常把，朱雀当成是老阳的象征。玄武当成是老阴的象征。青龙当成是少阳的象征。白虎当成是少阴的象征。同样的，在国外通常会把这四项当成是地水火风，四种不同的元素。

      地的元素就是玄武，也就是老阴。风元素就是朱雀老阳。火元素就是青龙，也就是少阳。水元素就是，白虎，也就是少阴。

    而这其中的对应关系则是，火克风，风克地，地克水，水克火。也就是青龙制约朱雀，朱雀却制约玄武，玄武制约白虎，白虎制约青龙。

      从少阳制约老阳，老阳制约老阴，老阴制约少阴，少阴制约少阳。同样的，我们从事物的运转体系中也会发现这么一个系统，也就是从少阳到老阳，从老阳到老阴，从老阴到少阴从，少阴到少阳。

任何时候，我们想要对传统，文化进行学习的时候，我们通常都要整合全世界的知识点进行汇总，才能够形成一个完整的体系。因为在数千年来的知识不断的被删除，不断的被修改很多，自身的体系已经是不完整了，我们只能够借助，古今中外各个地方的学科的知识，进行相互的修正跟论证之后，才能够理解其内部所代表的，关系。而只有搞清楚了内部关系之后，我们才能够突破传统知识文化知识学习的大门。

      也就是我们了解了这四项的关系之后，我们就明白了，这个道在象帝的前面，而象帝市诞生了四象，也就是象帝在四象之前，道在象帝之前。

        这就是为什么中国文化能够历经数千年都可以保持其自有的特性，这是因为中国文化在传播的时候就有一种特定的基础，也就是教外别传。在其他文化体系之中注入自身的因子，来历史的流传中可以通过重新吸收原先流传出去的因子来进行自我补充。

    吾，不知谁之子象，帝之先。反解

    我，不知道这个人是谁管理的搞出了这种现象，这一切有皇帝来进行处理。

        我们知道，在古文之中，我们采用不同的断句方式，往往会产生，不同的表达方式。，为什么在古文中没有标点符号？这是因为在古代我们说话的时候是带有一定的风险系数的，也就是我们在面对的是一个唯一的，王权，我们所说的话，很多时候都是会进入历史的，那些平常的说的话是不会记录历史的，所以它们可以在一定程度上自由的说法，我即便如此，在古代也是存在一定的连坐制度的，而当我们要想让我们说的东西不会被他人所误解，那么我们就要想办法让自己拥有我们这句话的解释权。

        也就是我们说出去的话，可以由我们来进行解释，而在这种情况之下，我们就不会去使用标点符号，因为使用任何形式的标点符号都在不断的削弱我们的话语权，削弱我们的解释权，而只有我们不需使用这种标点符号的时候，我们才能够，尽最大限度的去使用我们的解释权。

      就如同现在很多中国的司法体系也是一样，最高法院拥有对所有法条的解释权。而不同类型的解读方式，就会代表着不同意义的结果，这就是我们中国人跟外国人最大的不同，中国人很大程度上可以从一个面积中看到很多个侧面很多的发展的形态。很大程度上可以说，人的语言是塑造人的性情，人的性格，人的思维方式的一种最关键的一种工具要素。中国自古以来都是这种多面性的特性是在于中国人语言的多面性。

      吾不，知谁，之子，象帝，之先。奇解

      我不同意，知谁的孩子，象帝，有优先权。

      自古以来的西方所强调的一种意思就是认识你自己，也就是以自我的认知为核心的要素。而中国的传统很大程度上是以无我的认知作为认知要素。

        中国的传统往往是需要以无我对于自我进行一种参照物，才能够确定自我的存在。当无我消失的时候，是我也会因此而消失。

      中国并不是那种以存在为存在的一种认知群体，而是以参照物坐标系作为一种认知群体。，也就是我的存在，必须是以你的存在为基础，才能够彼此之间相互确定的一种体系。就如同禅宗的相互认定体系一般，只有一个得道开悟的人才能够对另外一个得道开悟的人进行认证。我只有当一个人获得了认证了之后，才能够对另外一个人进行认证。

      在中国的体系之中，利害关系比我关系并不是站在核心要素的部分，占据核心要素的部分，主要是主从关系相互关系，也就是在整个事件之中谁为主导，谁先开始，进行运作。也就是在中国人看来，所有的事物都是一个整体，这彼此之间并没有你死我活的斗争关系，而是一种主次的关系，如同阴跟阳之间，他们只有相互妨碍的一面，也有相互成就的一面。而关键在于这两者谁占据着主导的作用，当相互成就的一面占据主导作用，那么双方就是朋友，而当相互伤害的一面占据了主导作用，那么双方就是对手。我当环境改变的时候，对手也会成为朋友，朋友也会成为对手。

      正是由于这种特殊的关系，使得中国安静的表达，更注重的并不是明恋意义上的表达，而是钱在艺术上的表达。也就是你知道了就是知道了，你不知道就是你不知道。我们将这种表达方式作为一种对他人的筛选考核。只有你是我这一群人，你是我这一类人，你才能够了解，我所说的话，就如同江湖上各个流派所流传的黑话一般。

      很多时候，语言就是进入这个行业，就用这个渠道的一种标准，只有当你懂得了这个标准，这个圈子里面的人才会认可你。

吾不知谁之子，象帝之先。正反奇解