第二十六章 宜戒轻躁 【原文】重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身...[作者空间]
古书在上千年的传抄、刻印过程中难免出现错误，如第十七章，不同的版本可能记录为“太上，下知有之”或“太上，不知有之...[作者空间]
大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热。清静为天下正。 “大成若缺，...[作者空间]
这一章老子阐述道的逆向因果，他总觉得顺向思维看起来很顺，却使人陷入一极、引发争执，这就失去了大道，左右逢源，来回往...[作者空间]
这一章，老子把大道比做了滔滔水流。这水流，万物靠它生长而不推辞，但是万物长好了，它又不居功，细细的滋养万物，而不以...[作者空间]
致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶...[作者空间]
老子说，如果总是宣扬圣智，民众的利益就被剥夺；张扬仁义，家庭的亲情就被损坏；玩弄巧利盗贼的欲望也被激发。 用逆向因...[作者空间]
载营魄抱一，能无离乎？ 专气致柔，能婴儿乎？涤（dí迪）除玄览，能无疵（cí词）乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖（...[作者空间]
在雪堂书屋领读道德经已经810天了，最近有几位书友主动向我表达道德经确实能帮助自己想明白一些事情，对此我第一次感到...[作者空间]
老子说：人法地，地法天，天法道，道法自然。把这句话做一个简单总结，就是人法自然了。 老子教导我们，人在效法自然的过...[作者空间]
庚：五行属金；辰：五行属土，藏干戊土、癸水、乙木。生克关系：土生金，辰生庚；辰是水库，庚对他也有一定好处；庚见辰状...[作者空间]
道可道，非常道——老子 今天读了《中国哲学小史》——老子篇。几年前曾读过一段时间的道德经，对于此篇所讲还是比前两篇...[作者空间]
中国古代人认为： 水是柔软的，弱的，安静的，包容的，无形的。 柔能克刚。比如水至阴至柔，却能滴穿坚硬的石头。在中国...[作者空间]
跑了三年零两个月...十四天又十六个小时之后，在穿越纪念碑谷的途中，阿甘突然停了下来，转身面对他的追随者们说： “...[作者空间]
周国平：这个话是古希腊哲学家伊壁鸠鲁说的。伊壁鸠鲁是古希腊快乐主义的一个代表人物，他给幸福，给快乐下的定义就是身体...[作者空间]
福是依靠祸而生的，祸也潜藏在福里面。 因为人经历了灾祸和人生困境，就会总结出生存智慧和解决方案，让自己变得更强大更...[作者空间]
这个时刻说完美，就有点过分了。现在不是完美的问题，而是，在遍地鸡毛里，是否还能扒拉出美好，戴着显微镜找到也行。 所...[作者空间]
原文： 古之善为道者，非以明民，将以愚之。 民之难治，以其智多。 故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。 知此两...[作者空间]
42 第42章 或损或益 【原文】道生一①，一生二②，二生三③，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和④。人之所恶⑤...[作者空间]
德经·为无为章第六十三 为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。 苏辙：圣人为无为，故无所不为；事无事，故无所...[作者空间]
