一件衣服也曾承载着深厚的爱国之情，《诗经》中那首著名的《无衣》，就借共穿一件战袍来表现同仇敌忾，英勇无畏的战斗精神。
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作。
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行。
——《诗经·秦风·无衣》
这是产生于秦国的一首战歌。
据《左传》记载，鲁定公四年(公元前506年)，吴国军队攻陷楚国的国都郢都，楚臣申包胥到秦国求援，"立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口，七日，秦哀公为之赋《无衣》，九顿首而坐，秦师乃出"。这就是著名的《哭秦庭》。秦终于出师与楚国并肩作战，一举击退了吴国的进攻。
一件战袍在军人中有着特殊的意义，在古代，秋冬来临之时，皇帝一般都会给在外征战的将士们赐冬衣，以表示自己对他们的关切，鼓舞士气。陆游的《塞上曲》就曾写道：“要识君王念征戍，新秋已报赐冬衣。”
对自己欣赏的臣子，君王也常常通过赐衣服来表达自己的爱意，如曹操想留下关羽时，就送给他一件锦袍。清朝的皇帝则常常赐给赏识的臣子特别的黄马褂，在重要的场合、活动典礼的时候穿出来，以显示自己的荣耀。
将士、臣子穿上皇帝赏赐的衣服，自然心存感激，奋勇杀敌，一心报国。衣服在皇帝的手中发挥了超乎寻常的作用。
传统文化与人生哲学系列59（3）
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