晏子是齐景公时期的齐国重臣，司马迁在史记中，将他与管仲并列，说管仲的治国才干，帮助齐桓公称霸。晏子的政治远见，则帮助齐国在春秋末期再度强大起来。
历史上的晏子，虽然身材仅有六尺，却是一个情商顶级高的人。史记上说他：
“既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。”
晏子当了齐国宰相后，在家里吃饭，每餐最多一个荤菜，他的妻子从来不穿华丽的衣服，一家人在生活上非常朴素。
在朝堂上，国君说话涉及到他，信任他，他就正直地、毫无保留的陈述自己的意见国君的话不涉及他，虽然跟自己关系不大，但他还是正直地、努力地去办事。
国君能行正道，就顺着他的命令去做，不能行正道时，就对命令斟酌着去办。总之，晏子是一个大家公认的讲政治、讲大局，并且十分正派朴素的人。
据说，当时有一个叫越石父的人犯了罪，被抓了起来。晏子外出时，正好在路上遇到了押送越石父的囚车，他听说这个人很贤明，就把他救了出来，用车拉回了自己家。
到了家中，晏子没有与越石父过多寒暄，自己一个人走进了内室，过了好久没出来，一直把人家晾在外面。但没想到的是，晏子一出来，越石父就请求与晏子绝交。
越石父的行为，让晏子大吃一惊，匆忙整理好自己的衣帽，对越石父道歉说：“兄弟，我即使说不上善良宽厚，也总算帮助您从困境中解脱出来，您怎么这么快就要和我绝交呢？”
晏子的话，看起来是在道歉，言外之意，却是在质疑越石父不懂得感恩，甚至品格不咋地。对于晏子的质疑，越石父非常从容说出了一句话，一句千古名言：
“不然。吾闻君子诎於不知己而信於知己者。方吾在縲绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在縲绁之中。”
——晏兄，你误会我了！我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈，没有什么大不了的。但在了解自己的人面前受委屈，可就不应该了。当我被囚禁之时，人们不了解我，我受了点委屈，倒也不怪他们。但你既然知道我的为人，还把我救了出来，就说明你了解我，了解我，就应该把握当作知己。但你却不能以礼待我，如果是这样，我还不如继续被囚禁呢！
越石父的话，道出了知己交往的真谛。晏子听了这番话后，觉得很有道理，更加觉得越石父贤能，于是把他视为贵宾和知己，以礼待之。
可见，古人把知己看的很重，正所谓“士为知己者死”。晏子和越石父认识仅仅一天，地位相差悬殊，能这么快地成为知己，是因为他们都有着坦荡的胸襟和高尚的品格。
同时，他们知道对方不会怪罪自己，因此可以毫无顾忌的表达自己的观点，讲出自己的不满。另一方也不会觉得对方冒犯自己，反而觉得这样挺好，才像是自己的知己。
而在我们现代人的交往之中，由于整个社会越来越浮躁，人们越来越讲究物质，大家在交往中互相的提防和顾忌太多。
交往中，现代人有什么话都憋在肚子里，打肚皮官司，以礼相待变成了逢场作戏，这样的情况下，要成为知己，就更是凤毛麟角了。
有时候，我们还真得向古人学习做人！
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