余秋雨先生《山居笔记》里，这样写过：
现在的青年天天在设计着自己的“潇洒”，他们所谓的“潇洒”，大体上似乎是指离开世俗规范的一种生命自由度；二十七年前的青年不大用“潇洒”一词，却也在某种气氛的诱导下追慕着一种踩踏规范的生命状态。敢于在稍一犹豫之后，交着牙撕碎书包里所有的课本吗？敢于嗫嚅片刻，然后学着别人吐出一句平日听着都会皱眉的粗话吗？敢于把自己的手按到自己最害怕的老师头上去吗？敢于把图书馆里那些读起来半懂不懂的书统统搬到操场上，放一把火烧掉吗？敢于拿着一根木棍试试贝多芬肖邦的塑像是空心还是实心的吗？说实话这些逆反性的冥想，恐怕任何一个国家，任何一个时代的学生都有可能在心中一闪而过，暗自调皮的一笑，谁也没有想到会有实现的可能，但突然，竟有一个国家的一个时期，这一切全被允许了，于是终于有一批学生脱颖而出，冲破文明的制约，挖掘出自己心底某种已经留存不多的顽童泼劲，快速的培植、张扬，装扮成金刚怒目…………这一切当时看来很像一回事，其实都是胡闹。
胡闹
“在某种气氛的诱导下追慕着一种践踏规范的生命状态”，
“这一切看起来想那么回事，其实都是胡闹”！
胡闹
胡闹
胡闹
胡闹
说到这里，还必须想起一个成语“火中取栗”。
猴子想吃栗子，但是栗子在火里面烤着，拿不到；于是它骗猫拿猫爪子去火里面抓栗子出来，猫把栗子拿出来了，爪子上的毛也烧没了，栗子却被狡猾的猴子吃掉了。
你说这猫可笑不可笑，为人作嫁还自我感觉良好。
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我觉得我可能还没有长大，因为我一看到年轻的小孩子调皮，父母便温柔的教导，我就心里难受。我觉得有时候教育必须要用暴力，反手一巴掌，长长记性，看以后还敢不敢。不要觉得父母温柔，就可以不听话乱发脾气？
咋滴，还想离家出走？
胡闹
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