南越王赵佗的一生

公元前221年，秦始皇嬴政横扫六国，完成了中原地区的统一，但是在中土大地上还有一块地方依旧割据，没有向他臣服，那就是有“蛮夷之地”之称的南越，作为古往今来第一位皇帝，嬴政岂容小小南越在自己眼皮底下安睡。

于是，在精心准备之后，五路彪悍秦军齐出，兵发南越，生活在那里的百姓进行了顽强的抵抗，秦始皇花了六年时间才将其平定。然后设置了桂林、南海、象郡三郡，并以谪罚的名义将中原犯罪之人向南越流放，使得汉民与越人杂居在一起，以巩固统治。这才使得南越得以安定下来。

不过，到了公元前210年时，秦始皇在寻仙途中崩逝，秦二世篡位，诸侯并起，秦国大乱，战争频发。

此时南海郡郡守任嚣已经病重，见中原大战不休，但他却动起了割据一方的念头，于是他叫来时任龙川县县令的赵佗，让他接任自己南海尉的官职，替自己完成心愿。

任嚣死后，赵佗上位，他迅速派兵封锁了所有通向中原的关口，然后以贪赃枉法为由处死所有反对自己的官员，秦朝彻底以后，赵佗便发兵攻取了象郡、桂林二郡，自立为南越武王，在番禺建都，彻底从中原独立出去，自此岭南历史上第一个地方割据政权，南越国成立了。

后来刘邦战胜了项羽，建立了汉朝，此时的中原之地经过长期的战乱已经民生凋敝，民不聊生了，于是面对雄踞一方的赵佗，刘邦只能采取怀柔政策，公元前196年，高祖皇帝派遣大夫陆贾携绶玺符节南下安抚赵佗，封他为南越王，这相当于正式承认了他统治的合法性。

当然作为回礼，赵佗也在政治上承认自己是汉天子的臣属。正是赵佗的审时度势，相机而行，才使得南越人民能够安居乐业，和平发展。

可是好景不长在汉高祖死后，吕后上台把持朝政，她认为赵佗身为汉人，却称王兴业，实在是大逆不道至极，于是她便实行了 “别异蛮夷”的政策，禁绝对南越的贸易，班固的《汉书·西南夷两粤朝鲜传》中十分具体地写道：“毋予蛮夷外粤金铁田器；马、牛、羊即予，予牲，毋与牡。”

本来地处偏僻，发展落后的南越地区，就十分依赖中原产出的铁器以及牲畜，而今吕后一刀切在了赵佗的大动脉上，这使得赵佗大为恼火，于是他索性一不做，二不休，直接自封“南越武帝”，从汉王朝重新独立出来，然后发兵滋扰长沙，攻破数县，然后又收买了闽越、西瓯、骆越等部族使他们归顺自己，一时间南越疆域大增号称“东西南北数千万里”，成为中国南部最大的割据势力，与汉朝分庭抗礼。

直到公元179年，文帝即位，推行德政，他效仿刘邦封陆贾为太中大夫，派他去安抚赵佗。陆贾到达南越之后，代表皇帝对赵佗表示慰问，然后告诉他吕后及其党羽已被剪除，朝局已经稳定，最后表示虽然你赵佗有叛乱的罪过，但是文帝不愿意看见生灵涂炭以此饶恕赵佗的罪过。赵佗感念文帝“盛德”于是去了帝号重归汉庭。

赵佗在位67年，活了一百多岁，从秦始皇时代活到了汉武帝时代，在位期间，赵佗封关设堡，将里南越与中原隔绝使得南越百姓得以免于战乱之苦，后来接受汉帝封赏，使得中原地区先进的铁器与牲畜能够大量进入南方，使得南越百姓生活更加富足，同时他在岭南地区实行的“和辑百越”的政策。

所谓“和辑百越”就是首先尊重当地越人的生活习俗，其次重用越人，让越人参与政治，最后向岭南迁民。使得汉越杂居，并鼓励与越人通婚。这大大缓解的南越的内部矛盾，使得国家更加安定。

赵佗的一生是促进民族融合的一生，他把中原文化带到了南越地区，促进了南越的发展。