大乘和小乘哪个更好修行？

乘，指乘载，佛法中用来比喻法如舟车，可以渡众生过生死轮回的此岸，达到清净涅槃的彼岸。相对于小乘来说，大乘功德力用更为广大，度化众生方式更为丰富，度化众生的数量也更为庞大。因此，言大小乘，只是就事实而言，并非刻意贬低小乘。

小乘的立足点在苦，最终目的是清净涅槃，解脱烦恼痛苦。故而小乘法义以「苦集灭道」四圣谛为修学总路线。

大乘的立足点在真，最终目的是亲证诸法实相，度化众生。故而大乘法义以「破妄证真」为修行总原则。

相对于阿罗汉的无余涅盘来说，佛陀的大般涅槃是究竟彻底地永离生死烦恼（既断分段生死，又断变易生死），无明惑业，真正回归本来圆满，本自具足的「常，净，我，乐」自性光明之中。故而是彻底的解脱，是「苦，集，灭，道」四圣谛究竟彻底的贯彻落实。

大乘和小乘哪个更好修行？

至于大小乘哪个更好修行，要看众生各自的根性，中国几千年的汉传佛教以大乘佛法为主，中国人长期受大乘佛法的熏陶，故而一般来说，中国人的根性普遍适合大乘佛法。其中，又以净土法门最为契理契机。

净土法门上中下三根普被，利钝兼收，其深广浩远，如时雨之普润，似巨海之纳川。中国净土宗十三祖，“民国四大高僧”之一的印光法师在其被后人誉为“小藏经”的著作——《印光法师文钞》中说，时值末法时期，众生根性不比从前，普遍根性陋劣，业深障重，德浅福薄，匪仗此“自-他”二力的念佛净土法门（信愿念佛是自力，往生仰仗的是阿弥陀佛的大悲愿力），要想即生了脱生死轮回，欲度无由矣。

大乘和小乘哪个更好修行？

历代祖师大德悲心切愿，谆谆劝导，欲令有缘众生同出生死苦海，亲证清净涅槃中的「常，净，我，乐」四德，度化众生，自利利他，积累福德智慧，最终圆成佛果，成就无上正等正觉。智慧广大，功德巍巍，神通自在，无量善巧方便，随缘应机，广度有情，同出苦海，同证真如。

普天之善，莫如此善，十方世界，无如佛陀。念佛，即念十方世界至真正觉者，人天导师，人天最尊者，故而念佛之善，及其功德利益，莫可比喻。人身难得，佛法难闻，净土法门更是难值难遇。今幸得人身，又有幸听闻无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇的，可以即生了脱生死轮回，往生西方极乐世界净土佛国，一生成佛的念佛净土法门，可以说是无量劫来所积累下的深厚福德因缘，甚为稀有珍贵。

无常到来，重视一场空，万般带不去，唯有业随身。久劫沉沦生死海，而今幸遇法味真，此生不向今生度，更待何生度此身。

大乘和小乘哪个更好修行？