关于辩惑，核心的关键是在建立明确合理符合发展的价值观，有没有从长远考虑，从全局考虑，还是只考虑一时的喜好，和个人利害关系，俗话说胸有成竹，只有心中通透熟悉掌握明确的方向方法，惑就不容易存在。
关于崇礼，礼者，理也，没有规矩不成方圆，做事做人办企业当领导，都有每个部分既定的规则，遵循规则就容易做好，违反就处处受挫。子入太庙，每事问。或曰：「孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。
子闻之曰：是礼也！老师的意思是，要让专业人士发挥自己的特长，感受满足他们的成就感需求。同时，也避免自己成为一个自大自满的人，失去仁心。而礼的根源在于关心，在于敬爱，只有真的关心对方，尊重对方，才可能循礼而行。
关于问仁，感受最深的是，子曰：巧言令色，鮮矣仁！这句话，在今天有切实的体会或有经常看到，或者自己往往掉入其中，在外满脸笑容满嘴好话，在内满心委屈满心抱怨，失却真心真情。
现在很多教人好好说话的课程，销售的技巧，都只注重言词与脸色，却很少有真心，真正的恭敬之心，塑料花再漂亮都没有香味。反思自己，是否也和一些人是塑料花兄弟，如何避免。
另外体会最深的一句，子曰：「仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣！」 一念天堂，一念地狱，为仁，君子求诸己，小人求诸人，时时警醒不要因为学习传统文化，让自己成为一个探照灯，一个监察员，总看别人的不对，重要的是自己主动修行，主动作为，只要你发心去做，就是仁，就在成为君子的路上。
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