止思

一直以为思考是我的优势，但在这个重构万物的时代和年龄段，开始思考我的“思考”了——该思考吗？

像大卫一样做沉思状，那可不是俺装出来的，我是思考控——控制不住地想思考。但最近颇有点恐慌和颠覆，觉得思考可能已经毁了我。

虽然苏格拉底说“未经省察的人生不值得一过，”但世界与人生如此复杂，实在是思考不过来，且开始挑战思考本身。

也许，所谓“难得糊涂”，并不是什么智慧，而是人到了一定年龄必然认清和接受的现实。总会有那么一天，我们会放弃思考，因为思考不仅无谓，而且可能让人疯狂，是不是很多抑郁症就是源于此？

行者读书观影，一贯较少娱乐，总是惦记着懂得点道理、提升点素质、增进点艺术修养啥的，所观皆超越我认知半截，甚至专拣难受的看，弄得我在“痛苦地欢乐”与“欢乐的痛苦”间不停摇摆，人生五味渗透到生命之中，也不知是啥滋味，或者叫很不是滋味，因此十分羡慕人家放开量地追剧、读玄幻、看热闹，痴痴地等、颠颠地追，默默地哭、傻傻地笑。

我以为自己高调进取正是人生意义，如今想来，大概人家才恰是掌握了人生真谛。

这番打击我“正事儿”热情的感悟，源于电影《永恒与一日》。

这是一部法国影片。讲一位诗人癌症晚期，住院就意味着再也出不来，于是入院前一天“安排后事”。他把放心不下的狗托付给女儿，女儿不接受，只好托付给保姆。他在海边房子，已被女婿提前出售。他救了一个小男孩，在这一天里成了各自的精神抚慰。他去看望失忆的母亲，他想起过世的妻子，他看到美好而残酷的世界和人生，他还试图购买诗句、完成夙愿。

总之，当时基本看不懂，但回头看过影评之后，大呼“太TM深刻、深思、深情了！”

我的介绍苍白无味，你要是有兴趣和决心，不妨如我一样，耐着性子煎熬两个小时看完，然后一定要去看高水平的影评，收获肯定大大地。

但是，就是这样一部艺术珍品、一部充满思考、感悟、深情和眷恋的杰作，怎么就让我看着那么闹心呢！？

全片灰色调，画面乱糟糟，场景太难看，衣服就一件；节奏缓慢拖沓得让人疲惫；貌似没啥情节，盯着看都有点看不清个脉络；看到最后有了个大概的认识，但云里雾里，几乎不知所云。特别是一段据说最为经典、最有表现力的婚礼超长镜头，时间那个长啊，音乐那个吵啊，场面那个乱啊，实在是闹心吧啦！

我对所谓艺术的崇拜，基本玉碎了。

艺术，是个什么东西？痛苦算吗？因思考而产生的痛苦，算吗？据说，把美好的东西毁灭，同样是艺术。原来我深以为然、甚为服膺，如今年龄大了，想，这样的艺术，不欣赏也罢。

那天斜靠在沙发上翻《红楼梦》，看到写青梗峰下那块顽石那段，感到万分怅惘、虚无、悲情。那是戴在宝玉脖子上、体会了人间无数温柔美好、然后破灭了的那块玉啊，在这里痛苦地咀嚼那些或美好、或痛切的记忆，以至于无穷岁月。我的心，跟他一起隐隐作痛。

看《永恒与一日》，也是这种感觉。真实，太真实了，但真实得让人痛苦；深情，太深情了，但深情得引人落泪。如真实一般无二的《永恒与一日》，我观览了、思考了，甚至顿悟了、通透了，又如何？迷，或者通俗地说叫“执迷不悟”，是不是更好些？蒙上眼睛不看残酷至少是好坏参杂的现实，放弃思考不再穷追事物的本质，虔诚膜拜，相信冥冥之中有可以依赖的神。我明知这是欺骗，我明知我是鸵鸟，但我傻呵呵地很快乐；人生一世，还有啥比快乐更重要？

真实，还真不如欺骗美好。

思考，真的就有价值、很重要吗？未必。

我们思考，自以为因此更加逼近真实。其实，以世界之硕大、社会之纷繁、人生之复杂，即使拼命思考到苏格拉底的境界，离真实又有多远？依旧是无穷远！

我们因思考而迈出的那一大步，在整个世界疆域，永远都只是一小步。真实，永远如地平线一样，永远横亘在远方。

我们以为思考可以明智，但其实，放弃思考，是不是才是智慧？

至此，大致说清了本文主题思想。但以我东拉西扯之话痨，还想引申一点。

我们认为自己正确得无可挑剔，但以世界之大，你之坚信不移的所谓“正确”，常常被质疑甚至颠覆，绝非“真实”——或者，谁都抵达不了真实，这个世界本来就没有真实。

从小，我就被教育要整洁，从未怀疑过把屋子收拾利落、物品各自归位有什么错，而且就是对。如今，这个习惯未改，但再不认为它正确无比了。从实际生活看，我根本无法把这条“宝贵经验”推广给儿子；从理论发展看，据说凌乱的人有更强的创造力。凭啥就说我之整洁正确？

我们对世界的认知，永远只局限在一个很小的范围内，即使你是智慧的苏格拉底。因此，我们不过是在一个小范围内，构建了一个自己的思维体系罢了，这个体系不一定就正确，未见得适用于别人，不过是重构自己的偏见。

自己的日子自己过，自己的感受自己受。说到底，生活，是完全自我的事。

文章收得有点急哈。就这样吧，我怕自己搂不住闸。