文/图 陌上尘
等等(会意。从竹,寺声。寺官曹之等平也,寺者,简册杂积之地,寺亦声。本义:整齐的简册)。等,齐简也。——《说文》。士阶三等。——《吕氏春秋·召类》。
开始写文之后,习惯用百度搜索字的含义与正解,我怕我离本义太远。就好像我怕我离原来太远。而我又常常,走在远处等原来,等也等不到。
记得有讨论过“等”这个字眼。从竹从寺,竹林、寺庙,很有意境。把情感托给意象或意境,从而想要找到心灵的息息相通。王国维也曾经说过:一切景语,皆情语也。我亦走在竹林,找与等的想通处。
昨夜深到几许的夜,黑暗等来一场雷鸣电闪的大雨。
心中那不敢搁浅的梦,也等在每一个清晨,想与我并肩同行。
项羽等在秦始皇巡游会稽山,说:彼可取而代之。
刘邦等在秦始皇巡游会稽山,说:大丈夫当如此也。
有多少人是等在,一日不见,如三秋兮里。
又有多少人是等在,恨君恰似江楼月,暂满还亏。暂满还亏,待得团圆是几时?
等,恐怕,我们一辈子都在无尽头的各种等待里。
女儿日日坐在床头,等我忙完陪她看书。
先生常常于我逛街时,他坐在沙发处,耐心的等。
我的父母,从我才抵苏便开始痴痴的等,我下次回家的归期是何时。
而我时常,只一心忙于自己的,忽略身旁这些人于大于小的等。我们常常提醒自己,不要把别人的好当成等理所当然。那别人那痴痴的等呢?我该作何解答。
今早,净空法师的公号,发了一篇《世界唯一在等你的人》。一口气看完,却不禁泪落几滴。
母亲老了,缠他,等他。说葡萄熟了,梨子熟了,快回来吃吧。而他,总忙,没有时间回家。
母亲想他,便带着葡萄梨子,来寻他。
母亲再想他,骗他,有癌症,他匆忙赶回去。母亲用尽全力给他做一桌好吃的。
当等他想着赶回去,带着母亲爱吃的油糕时,母亲再也等不到他,母亲已经安详的走了。而他抱着油糕,却仿佛心被挖走了。
写到这,我不禁想起我的奶奶。我的奶奶,一年到头都在收集各个季节才有的好吃的,然后用干净的袋子,裹了一层又一层。就连是时令树上的一个桃子,奶奶都想留起来。心还念念叨叨,不知道我二儿在加拿大有没有这些吃。更别说难得去山里寻觅一次的蕨菜和笋子了,奶奶忙前忙后晒干。留了一年又一年,直至他的儿子回国。她才像个老小孩一样,和爷爷忙前忙后,把这些菜热腾腾的上桌。
谁都不知,在这盼了又盼,等了又等的过程里,奶奶的心,到底是有多浓厚的思念与牵挂。
我的母亲,亦如此。在县城,不方便养鸡鸭,于是捉了放去乡下的姨妈家养着。不等到我们回去或是家里有重要日子,母亲绝不捉来吃。
前两日,母亲还在询问,你们什么时候回来啊。姨妈打电话来,说还有两只鸭子,这个季节养着都要瘦了。我说,别等我们了,你们宰了吃吧。我们还不定什么时候回呢,别让鸭子瘦了。母亲的话语有些低沉,等到时你们回来,又很难买到乡下的土鸭,小华(我先生)最喜欢喝家里的鸭汤了,还是等你们回来再杀吧。
母亲,痴痴的等我们。也等鸭子汤,我们可以喝到。
每个人,仿佛都是等在风里,等在雨里。却无论是怎样的等,都要倾尽可能等一场。
等有着何种注释,我想,亦管不着。只愿,我们看得见等,不要让等,无尽的等。
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